耶穌的權柄來源

日期 : 2023-06- 8

主題 : 耶穌的權柄來源

讀經 : 馬太福音21:28~46

閱讀經文

又說：一個人有兩個兒子。他來對大兒子說：我兒，你今天到葡萄園裡去做工。
他回答說：我不去，以後自己懊悔，就去了。
又來對小兒子也是這樣說。他回答說：父啊，我去，他卻不去。
你們想，這兩個兒子是哪一個遵行父命呢？他們說：大兒子。耶穌說：我實在告訴你們，稅吏和娼妓倒比你們先進神的國。
因為約翰遵著義路到你們這裡來，你們卻不信他；稅吏和娼妓倒信他。你們看見了，後來還是不懊悔去信他。
你們再聽一個比喻：有個家主栽了一個葡萄園，周圍圈上籬笆，裡面挖了一個壓酒池，蓋了一座樓，租給園戶，就往外國去了。
收果子的時候近了，就打發僕人到園戶那裡去收果子。
園戶拿住僕人，打了一個，殺了一個，用石頭打死一個。
主人又打發別的僕人去，比先前更多；園戶還是照樣待他們。
後來打發他的兒子到他們那裡去，意思說：他們必尊敬我的兒子。
不料，園戶看見他兒子，就彼此說：這是承受產業的。來吧，我們殺他，佔他的產業！
他們就拿住他，推出葡萄園外，殺了。
園主來的時候要怎樣處治這些園戶呢？
他們說：要下毒手除滅那些惡人，將葡萄園另租給那按著時候交果子的園戶。
耶穌說：經上寫著：匠人所棄的石頭已作了房角的頭塊石頭。這是主所做的，在我們眼中看為希奇。這經你們沒有念過嗎？
所以我告訴你們，神的國必從你們奪去，賜給那能結果子的百姓。
誰掉在這石頭上，必要跌碎；這石頭掉在誰的身上，就要把誰砸得稀爛。
祭司長和法利賽人聽見他的比喻，就看出他是指著他們說的。
他們想要捉拿他，只是怕眾人，因為眾人以他為先知。

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神的國，必賜給那能結果子的百姓

耶穌面對圍繞他的聖殿權勢，再用兩個比喻來說明他們被棄的原因。

第一個比喻是兩個兒子，一個口說順服卻不去行，這就是這些名為宗教領袖的祭司與法利賽人，他們當順服卻沒有；另一個則口說不去卻實際去行，這些就是聽了施洗約翰的悔改信息而回轉的稅吏與娼妓，他們原本沒有順服，後卻又順服。這仍是指責祭司等宗教領袖的不信。

在第二個比喻是兇惡園戶的比喻中，家主是栽培以色列的上帝，以賽亞書五章亦曾以以色列為上帝的葡萄園。園戶是他們的宗教領袖，眾僕人是神歷來差派的先知(如廿三章37節所言他們常打死先知)，兒子就是主自己。如今這些管理葡萄園的園戶卻不尊重園主的兒子，反倒把他殺了，耶穌正是預言他將被宗教領袖所害一事。

然而被宗教領袖棄絕的這一位(匠人原應選寶貴的石頭作房角石來建造)，如今卻被神選擇成為新的建造的房角頭塊石頭，就是基石，而這塊石頭成了跌人的石頭，經過他而跌倒的就跌碎了。這是預表宗教領袖雖棄絕耶穌，耶穌卻成為神建造的基石，而宗教領袖則因他而跌碎。

耶穌一句強烈而鄭重的宣告，在此清楚的說出來「神的國必從你們奪去，賜給那能結果子的百姓」。當以色列國棄絕他們的彌賽亞時，彌賽亞國度也對他們作出棄絕，這國度會賜給「能結果子的百姓」，因為他們已經證明了他們的不結果子(見昨天信息)。這會結果子的百姓就是耶穌新的一批子民，他們承受了彌賽亞國度。