閱讀經文

1. 凡信耶穌是基督的，都是從神而生，凡愛生他之神的，也必愛從神生的。
2. 我們若愛神，又遵守他的誡命，從此就知道我們愛神的兒女。
3. 我們遵守神的誡命，這就是愛他了，並且他的誡命不是難守的。
4. 因為凡從神生的，就勝過世界；使我們勝了世界的，就是我們的信心。
5. 勝過世界的是誰呢？不是那信耶穌是神兒子的嗎？
6. 這藉著水和血而來的，就是耶穌基督；不是單用水，乃是用水又用血，
7. 並且有聖靈作見證，因為聖靈就是真理。
8. 作見證的原來有三：就是聖靈、水，與血，這三樣也都歸於一。
9. 我們既領受人的見證，神的見證更該領受了【該領受：原文作大】，因神的見證是為他兒子作的。
10. 信神兒子的，就有這見證在他心裡；不信神的，就是將神當作說謊的，因不信神為他兒子作的見證。
11. 這見證就是神賜給我們永生；這永生也是在他兒子裡面。
12. 人有了神的兒子就有生命，沒有神的兒子就沒有生命。

進階閱讀

凡從神生的有愛、有生命(5:1-12)

緊接著第4章20節，愛是由近而遠，由愛看得見的弟兄，到愛看不見的神。「凡信耶穌是基督的，都是從神生的；凡愛生他之神的，也必愛從神生的。」(5:1)我們愛神，就必愛從神生的弟兄。道理不難明，但不容易做到。耶穌說：愛我的，就必遵守我的命令(參約14:15)。當我們願意聽從神的話、順服神、遵守誡命，就表達了我們愛神。

老約翰強調愛神、守誡命、愛神所生，三者要完全對等，環環相扣，缺一不可。「因為凡從神生的，就勝過世界；使我們勝過世界的，就是我們的信心。」(5:4) 世界是自我中心的、叛逆的，是看重金錢、地位的。而愛世界與愛弟兄是對立的，人若愛世界就會為了金錢、地位，把弟兄犧牲了。我們不愛人就愛錢；我們不愛人就愛世界；不愛看不見的神，就愛看得見的世界。若一個人愛神、順服神、愛弟兄，他必定勝過世界的價值觀。因為兩者有不同的運作方式。

「這藉著水和血而來的，就是耶穌基督；不是單用水，乃是用水又用血，並且有聖靈作見證，因為聖靈就是真理。」(5:6-7) 水是指浸禮，施洗約翰的浸禮是悔改的洗，水代表了人願意悔改，人接受浸禮，水就成為見證；血是耶穌基督的寶血，我們相信神的救贖工作，藉血洗淨我們的罪。水和血都是見證，聖靈就是真理的聖靈，祂會教導我們明白一切的真理。當我們有這三樣就有生命，所以第一段說有愛、有生命。因為神在我們裡面，在我們裡面的比這個世界的更大，因為愛，我們可以做與世界完全相反的決定。