閱讀經文
- 耶和華曉諭摩西說：
- 你和祭司以利亞撒，並會眾的各族長，要計算所擄來的人口和牲畜的總數。
- 把所擄來的分作兩半：一半歸與出去打仗的精兵，一半歸與全會眾。
- 又要從出去打仗所得的人口、牛、驢、羊群中，每五百取一，作為貢物奉給耶和華。
- 從他們一半之中，要取出來交給祭司以利亞撒，作為耶和華的舉祭。
- 從以色列人的一半之中，就是從人口、牛、驢、羊群、各樣牲畜中，每五十取一，交給看守耶和華帳幕的利未人。
- 於是摩西和祭司以利亞撒照耶和華所吩咐摩西的行了。
- 除了兵丁所奪的財物以外，所擄來的：羊六十七萬五千隻；
- 牛七萬二千隻；
- 驢六萬一千匹；
- 女人共三萬二千口，都是沒有出嫁的。
- 出去打仗之人的分，就是他們所得的那一半，共計羊三十三萬七千五百隻，
- 從其中歸耶和華為貢物的，有六百七十五隻；
- 牛三萬六千隻，從其中歸耶和華為貢物的，有七十二隻；
- 驢三萬零五百匹，從其中歸耶和華為貢物的，有六十一匹；
- 人一萬六千口，從其中歸耶和華的，有三十二口。
- 摩西把貢物，就是歸與耶和華的舉祭，交給祭司以利亞撒，是照耶和華所吩咐摩西的。
- 以色列人所得的那一半，就是摩西從打仗的人取來分給他們的。
- （會眾的那一半有：羊三十三萬七千五百隻；
- 牛三萬六千隻；
- 驢三萬零五百匹；
- 人一萬六千口。）
- 無論是人口是牲畜，摩西每五十取一，交給看守耶和華帳幕的利未人，是照耶和華所吩咐摩西的。
- 帶領千軍的各軍長，就是千夫長、百夫長，都近前來見摩西，
- 對他說：僕人權下的兵已經計算總數，並不短少一人。
- 如今我們將各人所得的金器，就是腳鍊子、鐲子、打印的戒指、耳環、手釧，都送來為耶和華的供物，好在耶和華面前為我們的生命贖罪。
- 摩西和祭司以利亞撒就收了他們的金子，都是打成的器皿。
- 千夫長、百夫長所獻給耶和華為舉祭的金子共有一萬六千七百五十舍客勒。
- 各兵丁都為自己奪了財物。
- 摩西和祭司以利亞撒收了千夫長、百夫長的金子，就帶進會幕，在耶和華面前作為以色列人的記念。
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擄來的分作兩半
現在要處理擄回的財物，這處理財物的法則日後在以色列中成為一個原則，就是打仗的與全會眾均分財物（撒上卅24），也要取出若干財富歸耶和華為貢物。
一、所擄來的分作兩半
摩西和祭司以利亞撒，以及族長們一同來計算所擄來的人口和牲畜，「把所擄來的分作兩半」（27節），一半歸與出去打仗的精兵，一半歸與全會眾。當然會眾的人數多於精兵，所以打仗的精兵還是比百姓多取一些，這一方面是將勝利歸給全群，另一方面仍然要獎勵那些多付代價的人。
二、兵丁的一半五百取一歸祭司
但是在兵丁的所得一半之中，又要「每五百取一，作為貢物奉給耶和華」（28節）；於是兵丁從他們的一半之中，取出來一部分來交給祭司以利亞撒，作為給耶和華的舉祭，也就是獻祭之後歸給祭司。
三、百姓的一半五十取一歸利未人
而在百姓的一半之中，也要「每五十取一，交給看守耶和華帳幕的利未人」（30節），百姓中所分別出來的比兵丁多，一方面當然因為利未人比祭司多，另一方面還是保障兵丁比百姓多得。
此外帶領軍隊的千夫長、百夫長這些首領，他們有額外的奉獻，他們將各人所得的金器「都送來為耶和華的供物，好在耶和華面前為我們的生命贖罪。」（50節）他們知道打仗中間殺人流血之罪須要處理，因此摩西和祭司以利亞撒就收了他們的金子，帶進會幕，在耶和華面前作為以色列人的紀念，紀念耶和華賜下得勝，也紀念他們願意分別財物尊榮耶和華。
默想
我是否在得勝中，將得勝歸榮耀給主，甚至以財物尊榮是主帶領我成功？我是否樂於與人分享自己得勝的結果，也將得勝的成果歸功於領袖的帶領？
回應
親愛的主，你是帶領我們得勝的主，因此所有得勝的成果都應歸於你；幫助我在得勝中不驕傲，懂得歸功別人，懂得與人分享，更懂得尊榮你的名。阿們！