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6. 弟兄們，我們奉主耶穌基督的名吩咐你們，凡有弟兄不按規矩而行，不遵守從我們所受的教訓，就當遠離他。
7. 你們自己原知道應當怎樣效法我們。因為我們在你們中間，未嘗不按規矩而行，
8. 也未嘗白吃人的飯，倒是辛苦勞碌，晝夜做工，免得叫你們一人受累。
9. 這並不是因我們沒有權柄，乃是要給你們作榜樣，叫你們效法我們。
10. 我們在你們那裡的時候，曾吩咐你們說，若有人不肯做工，就不可吃飯。
11. 因我們聽說，在你們中間有人不按規矩而行，什麼工都不做，反倒專管閒事。
12. 我們靠主耶穌基督吩咐、勸戒這樣的人，要安靜做工，吃自己的飯。
13. 弟兄們，你們行善不可喪志。
14. 若有人不聽從我們這信上的話，要記下他，不和他交往，叫他自覺羞愧。
15. 但不要以他為仇人，要勸他如弟兄。
16. 願賜平安的主隨時隨事親自給你們平安！願主常與你們眾人同在！
17. 我保羅親筆問你們安。凡我的信都以此為記，我的筆跡就是這樣。
18. 願我們主耶穌基督的恩常與你們眾人同在！

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要按規矩而行

最後，保羅針對帖撒羅尼迦教會最現實的問題作出教導。

他們的問題就是因為很多信徒以為主再來迫在眉睫，因此不再從事生產，遊手好閒，成為其他信徒的困擾與重擔。保羅的原則很簡單「若有人不肯做工，就不可吃飯」。

一、不肯工作就不可吃飯

首先，保羅以自己為例，他雖然服事教會，各處宣教，但是「我們在你們中間…未嘗白吃人的飯，倒是辛苦勞碌，晝夜做工，免得叫你們一人受累。」保羅一直以來都織帳蓬自足，雖然很多教會支援他，但他並不倚賴這些支援，而是收納他們一同委身的心志，用於別處的福音。他強調生活要有一個次序「按規矩而行」，當有人因主再來，而「甚麼工都不做，反倒專管閒事」時，他完全不能認同，他直接說「若有人不肯做工，就不可吃飯」。他要信徒在等候主再來之際「要安靜做工，吃自己的飯」，過正常負責的人生。

二、行善不可喪志

然而保羅並不反對信徒彼此相助，因此他也勉勵他們「行善不可喪志」，他們可能還是要顧念一些有缺乏的信徒，但要勸誡他們，重新負起自己人生的責任，不可偷懶倚賴他人的供應。教會可以用保羅信上的原則作教導「勸他如弟兄」，但這些人仍然閒懶不事生產時，也可以不再供應他們「不和他交往，叫他自覺羞愧」。

三、我親筆問你們安

最後，保羅親筆問安「我保羅親筆問你們安。凡我的信都以此為記，我的筆跡就是這樣」，很多學者認為保羅有眼疾( 參加拉太書)，因此他的書信應為由他口述，而由他人代筆，但他最後都會附上他的親筆問安「願賜平安的主隨時隨事親自給你們平安！願主常與你們眾人同在！願我們主耶穌基督的恩常與你們眾人同在！」「平安、恩典、同在」是保羅為信徒的祈求。保羅勸勉信徒，要活出一個既有主再來盼望，又能為今世負責的人生，成為今世的見證，也成為一個可以向主交帳的管家。

默想

我是否對主再來充滿期待，但也對今世的責任完全承擔？我是否不但自己殷勤工作，也經常幫補有需要的人？我是否活出管家人生，成為眾人的榜樣？

回應

親愛的主：謝謝你，你是再來的主，你的再來成為我心中榮耀的盼望，也成為我生命的動力，使我知道為何而戰，為何而活。求主讓我的一生，能對今世的職責忠心，成為美好的見證，也因有永恆的盼望，而有終極的目標，不致跑錯方向。讓我有一天在你台前得以交帳。阿們！