取自美國加州基督之家--QT讀經靈修

耶和華總是王

金句：結20:41 我從萬民中領你們出來，從分散的列國內聚集你們，那時我必悅納你們好像馨香之祭，要在外邦人眼前在你們身上顯為聖。

在數算以色列人的悖逆以及神對他們揀選恩典後，神藉著先知宣告審判，『我總要作王』，神的這個宣告是一個客觀事實，雖然百姓拜偶像，離棄神，但神仍然是王。這個宣告顯明創造天地萬物神的絕對權柄，大能，這並不因百姓的不信，悖逆而有任何的改變。另一方面也表明，神的子民背約，神卻是信實的，是守約施慈愛的神。在經文中，神『大能的手和伸出來的膀臂，並傾出來的忿怒』，這個短語出現了兩次。『忿怒』很容易就讓我們想到神公義的審判，這句話裡固然有這樣的含義，但『我總要作王』和『治理』卻讓我看見神那無比的慈愛，像對戀人的熱戀一般。百姓拜偶像棄絕神，神還要作他們的王，還要來治理他們。神的慈愛深深的觸動我。從神對悖逆的百姓身上，我看見主耶穌對我的愛。我是一個何等悖逆的人啊，在經歷耶穌基督的救贖大愛後，我還常常悖逆，沒有遵守神的話，行事為人，心思意念不討主的喜悅，但慈愛的主卻是這樣的不離不棄，總要作我的王，我的主！

是的，公義的神當然不會將有罪當作無罪，神會將百姓帶到外邦人中，藉此管教他們。神的百姓生命中發生的一切都有神永恆的美意。『我必使你們從杖下經過，使你們被約拘束。』神的杖既是管教的工具，也是保護的手段。杖表明神仍然是祂子民的牧人，『被約拘束』不是使百姓失去自由，而是給百姓帶來保護，就好像羊圈給羊群帶來保護一樣。神所喜愛的僕人大衛，一生中經歷過許多的難處，他深知這都是神的憐憫與慈愛，因此唱出膾炙人口的詩歌，『我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因為你與我同在；你的杖，你的竿，都安慰我。』願主的杖，主的竿能除淨我們生命中的渣滓，使我們成為合乎主用聖潔器皿。

在經歷過神的管教，經歷過在苦難中的煉盡後，神藉著先知向那些轉向神的百姓展現了一幅美好的願景，『我從萬民中領你們出來，從分散的列國內聚集你們，那時我必悅納你們好像馨香之祭，要在外邦人眼前在你們身上顯為聖。』這是被擄的百姓將來必定回歸耶路撒冷的應許，這個應許今天早已經應驗，但又仍然在進行中。神今天仍然在萬民中聚集祂的選民，這是神的工作，但是也要使用我們這些蒙悅納的兒女，活出一個分別聖的生命，見證主的慈愛。弟兄姊妹，神公義的審判隨時將臨到，主來的日子沒有一個人知道，願主愛激勵我們，為主而活，傳揚基督。

弟兄姊妹讓我們一起禱告，

主啊，我要感謝袮，我要讚美袮，因袮不離不棄的愛；我的主，我的王啊，感謝袮，讚美袮，當我偏行己路時，袮用袮的杖把我牽引回來，使我走永生的路；我願將我的身體獻上當作活祭，使袮的心意滿足；我願遵袮的旨意而行，在萬民中作袮的見證，奉袮慈愛的名禱告，阿們！