神必成就
金句：結24:14 我耶和華說過的必定成就，必照話而行，必不返回，必不顧惜，也不後悔。人必照你的舉動行為審判你。這是主耶和華說的。」
巴比倫王開始了對耶路撒冷的圍困，千哩之外的巴比倫，先知以西結馬上從神那裡知道了這個消息。這在今天，當然就是一個電話就能實現的事，在當時卻是神蹟。神為什麼要在第一時間知會先知，並叮囑他將這個日子記下來呢？因為要顯明這是神的作為，這是神藉著眾先知向不知悔改的百姓所發的預言的應驗。神要先知記載所發生的事，既是對當時的百姓的警喻，更是對今天生活在末世的信徒的提醒。提醒什麼呢？當然是讓我們要警醒，謹守。謹守，警醒什麼呢？因為愛我們的主必要再來審判這個世界，主來的時間沒有人知道，主要我們警醒，謹守遵行祂給我們的託付 – 大使命。這是主把我們從萬人中呼召主來的目的。
在耶路撒冷城的確有先知被殺，但是真能稱為流人血的城嗎？真的有那麼多的血流在那裡嗎？這要回到神呼召百姓的原因與目的，以色列人是亞伯拉罕的子孫，神與亞伯拉罕立約，要使『地上萬國都必因亞伯拉罕的後裔得福』（創22:18），就是藉著他們認識神，免於末後的審判。但是，他們不但沒能在外邦人面前作這樣的見證，反而用別神代替耶和華，拜偶像招惹了神的憤怒。耶路撒冷城成為流人血的城固然有先知的血，也有那些不能通過他們認識神的人的血！這是一個極大的罪，招致了神嚴厲的審判。如此，我就理解了為什麼保羅說，不傳福音他便有禍了,因為傳福音是神給他的託付（林前9:16-17）。弟兄姊妹，傳福音難道不也是神給我們每一個人的託付嗎？雅各書四章17節說，『人若知道行善，卻不去行，這就是他的罪了。』最大的善莫過於救人的命，最大的罪是流人血的罪。
生銹的鍋煮肉的比喻是對當時百姓的自大誇口，不知悔改的回應。在以西結十一章3節記載了這個誇口，『蓋房屋的時候尚未臨近；這城是鍋，我們是肉。』當時的首領，自認耶路撒冷城就像一口鍋一樣，即使百姓是肉，也能受這個鍋的保護，不至於被擄掠。之所以有這樣的自大，不知悔改是因為他們自認為耶路撒冷城有聖殿，有神。神的回答說是，『添上木柴，使火著旺，將肉煮爛，把湯熬濃，使骨頭烤焦』。神對這些輕視祂話語的百姓的警告是，『我耶和華說過的必定成就，必照話而行，必不返回，必不顧惜，也不後悔。人必照你的舉動行為審判你。這是主耶和華說的。』我們所信的神是說有就有，命立就立的神，弟兄姊妹願我們都能遵行神的話。
弟兄姊妹讓我們一起禱告，
主啊，願這些聖經的話語成為我的借鑑，提醒，使我存敬畏的心來遵行袮的話；也願袮的愛激勵我，使我願意為傳揚袮付代價，因袮為我付了十字架的代價。主啊，我領受了如此的恩典，也知道袮的心是使世人回歸袮，我願意為主擺上，成為賜人恩福的器皿，奉袮慈愛的名禱告，阿們！
