閱讀經文
- 當日，人念摩西的律法書給百姓聽，遇見書上寫著說，亞捫人和摩押人永不可入神的會；
- 因為他們沒有拿食物和水來迎接以色列人，且雇了巴蘭咒詛他們，但我們的神使那咒詛變為祝福。
- 以色列民聽見這律法，就與一切閒雜人絕交
- 先是蒙派管理我們神殿中庫房的祭司以利亞實與多比雅結親，
- 便為他預備一間大屋子，就是從前收存素祭、乳香、器皿，和照命令供給利未人、歌唱的、守門的五穀、新酒，和油的十分之一，並歸祭司舉祭的屋子。
- 那時我不在耶路撒冷；因為巴比倫王亞達薛西三十二年，我回到王那裡。過了多日，我向王告假。
- 我來到耶路撒冷，就知道以利亞實為多比雅在神殿的院內預備屋子的那件惡事。
- 我甚惱怒，就把多比雅的一切家具從屋裡都拋出去，
- 吩咐人潔淨這屋子，遂將神殿的器皿和素祭、乳香又搬進去。
- 我見利未人所當得的分無人供給他們，甚至供職的利未人與歌唱的俱各奔回自己的田地去了。
- 我就斥責官長說：為何離棄神的殿呢？我便招聚利未人，使他們照舊供職。
- 猶大眾人就把五穀、新酒，和油的十分之一送入庫房。
- 我派祭司示利米雅、文士撒督，和利未人毘大雅作庫官管理庫房；副官是哈難。哈難是撒刻的兒子；撒刻是瑪他尼的兒子。這些人都是忠信的，他們的職分是將所供給的分給他們的弟兄。
- 我的神啊，求你因這事記念我，不要塗抹我為神的殿與其中的禮節所行的善。
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主題：當謹慎的事
以色列人是神所揀選的人，神特別把他們從列國之中分別出來。亞捫人和摩押人曾經因為沒有善待以色列人，又雇了貪財的先知巴蘭來咒詛他們，所以神對他們的審判，就是永不可入神的會（1~3節）。「神的會」指的是「敬拜的群體、回歸的會眾」（參拉十8、12），所以亞捫人和摩押人不可入神的會，就表示他們不被允許參與在猶大群體當中，而猶大群體也不能與他們來往。當百姓聽見這樣的律法，「就與一切閒雜人絕交」（3節），也就是說他們將自己分別出來，好能表明神的聖潔和公義。
今天，神也是將我們從萬民中分別出來，成為屬祂的子民。而我們更應該在言語、行為上從世俗中分別出來，好能向世人表明神的聖潔和公義。
多比雅是亞捫人（二10），而且是當年最反對百姓建造城牆的人（六17~19）。可是，我們卻從經文看見：管理聖殿庫房的祭司以利亞實不但和他結親，甚至還為他在聖殿中預備一間房子，而這房子從前是「收存素祭、乳香、器皿，和照命令供給利未人、歌唱的、守門的五穀、新酒，和油的十分之一，並歸祭司舉祭的屋子」（5節）。這間房子原本是屬神的，裡面所裝的物品也都是要歸給神的；然而，如今因著有人和神的敵人結親，結果就讓神的敵人一點、一點地把屬神的東西搬出去，再一點、一點地把屬他的東西搬進來！
仇敵最可怕的工作，不是正面的攻擊，而是一點、一點的滲透！當年多比雅大力反對建造城牆的工作，並沒有在百姓中間產生什麼影響力；但是，當他和以利亞實結親之後，經過一點、一點的滲透，最後就完全佔據，甚至影響了聖殿的敬拜。仇敵對付我們和教會的方式，也是如此！牠就是用世俗的價值觀，一點、一點地腐化我們的信仰！親愛的弟兄姊妹，我們真是需要謹慎，免得被仇敵吞吃了卻不知道！
回應
主啊！求祢光照我的生命，使我能夠除去那些不合祢心意的東西！求祢幫助我捨棄它們，好能完全降服在祢的面前。奉主的名求，阿們！
禱讀
哥林多後書六章17節
又說：「你們務要從他們中間出來，與他們分別；不要沾不潔淨的物，我就收納你們。」
QT經文
尼希米記十三章1~14節