脫離捆綁
今天所讀的這段經文，神藉著以西結斥責和審判假先知。短短7節經文，「獵取」重複了5次，表達「拯救」、「釋放」、「脫離」的詞匯共有7次，強調神要拯救百姓，脫離捆綁，不再被獵取性命。
這些假先知更確切的稱呼應當是「女巫」，經文中提到的「靠枕」和「頭巾」，是行巫術時使用的道具，具有誘惑和捆綁的魔力。女巫為了蠅頭小利，大行巫術，「殺死不該死的人，救活不該活的人」，百姓聽信女巫的謊言，成為女巫的擄掠之物，最終走向毀滅之路。上帝藉著先知以西結斥責女巫的罪行，宣告上帝的審判，同時要百姓警醒，不要被女巫的虛假預言所矇騙。
女巫所得到的大麥和餅，不僅是她們所得到的酬勞，也是行巫術所需要的「能量棒」。大麥麵粉放在水中，可用於占卜；蜂蜜、香料和餅是獻給鬼的貢物。神的百姓尋求女巫的幫助，不僅是找錯了人，更是在褻瀆神！因為他們本應當尋求神、敬拜神，然而他們竟然尋求巫術的幫助，把應當獻給神的貢物，獻給了鬼魔。所以，女巫的罪過，不僅是冒充先知說假話，更是她們誘使神的百姓離棄神、拜鬼魔。
耶和華神當然不會坐視不管，必然伸手搭救被害的百姓。所以，神要扯去靠枕、撕裂頭巾這些可憎之物，將被擄掠的百姓，像籠中鳥兒一樣被釋放，脫離罪惡的捆綁，讓百姓知道施行拯救、值得信靠的神是耶和華。
本章的資訊先是斥責假先知，之後更注重對百姓的勸誡，神的選民應當是聖潔的子民，專心仰賴耶和華，敬拜獨一的真神。
對於現代人來說，漫漫人生路，若不知道誰掌管明天，還是很容易求助於各種「鬼神」。昔日的「巫術」，在灣區可能表現為人們所仰賴的「技術」，似乎只要技術在手，就可以掌握未來，無所不能。就在前幾年，灣區也的確成立了以科技為神的教會。我去參觀的時候，被所看到、聽到、感受到的深深震撼，真是太吸引人了，確切的說，是太迷惑人了！
昔日的「巫術」，也可能表現為權利和金錢，特別是很多人成長於錢權交易盛行的社會環境之下。雖說錢不是萬能的，但加上權力，一切都將成為可能。這樣的觀念已經根深蒂固，成為最底層的思維模式。即使在美國生活的華人很少在政治上爭權，但更傾向於把自己的安全感建立在金錢上。豈不知，自己的心已經慢慢被擄掠、被控制。無論是技術，還是金錢，我們得到了自己想要的，卻往往為此而失去神要給我們的，更重要的是，不再以真神為神。詩16:4說：「以別神代替耶和華的，他們的愁苦必加增；」 這是被擄的以色列人的光景，不也正是現代人的信仰和生活狀態的寫照嗎？
親愛的弟兄姐妹們，讓我們以禱告回應神：天父上帝，我感謝祢！藉著這段經文提醒我，自己的心是否被迷惑，是否以別神代替耶和華。求聖靈幫助我，學會專心仰賴神，遠離試探，脫離捆綁。奉主耶穌基督的名禱告，阿們!
