閱讀經文
- 凡與獸淫合的，總要把他治死。
- 祭祀別神，不單單祭祀耶和華的，那人必要滅絕。
- 不可虧負寄居的，也不可欺壓他，因為你們在埃及地也作過寄居的。
- 不可苦待寡婦和孤兒；
- 若是苦待他們一點，他們向我一哀求，我總要聽他們的哀聲，
- 並要發烈怒，用刀殺你們，使你們的妻子為寡婦，兒女為孤兒。
- 我民中有貧窮人與你同住，你若借錢給他，不可如放債的向他取利。
- 你即或拿鄰舍的衣服作當頭，必在日落以先歸還他；
- 因他只有這一件當蓋頭，是他蓋身的衣服，若是沒有，他拿什麼睡覺呢？他哀求我，我就應允，因為我是有恩惠的。
- 不可毀謗神；也不可毀謗你百姓的官長。
- 你要從你莊稼中的穀和酒醡中滴出來的酒拿來獻上，不可遲延。你要將頭生的兒子歸給我。
- 你牛羊頭生的，也要這樣；七天當跟著母，第八天要歸給我。
- 你們要在我面前為聖潔的人。因此，田間被野獸撕裂牲畜的肉，你們不可吃，要丟給狗吃。
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神制定律例的背後有很明顯愛鄰舍的心（21〜27節），神愛以色列人，祂也要祂的百姓去愛周圍的人，由生活中對鄰舍的態度而顯出神的慈愛，如第14〜15節，由對一隻借來的牲畜，所表現負責的態度，來顯出他對鄰舍的愛。我們不是生來就會去愛的，「愛、生活與學習」一書就提到，愛需要在生活中不斷學習來表達，而我們的神由這些生活律例，在教導我們愛的生活。愛不是口頭上說或捉摸不著的，愛能很具體的由我們的行為態度上顯明出來，神就是愛，世人認識基督徒是因著愛，因著我們彼此相愛，也愛我們周圍的人，人們就能認識神的愛。求神再來恢復我們起初的愛心，並教導我們成為一個真實傳愛的器皿。 神不只是慈愛的神，祂也是聖潔的神，祂警告百姓不能與獸淫合，不能祭祀別神，不能毀謗百姓的官長，要在主面前為聖潔的人，因祂是聖潔的，我們必須在祂的聖潔上有份，免得辱沒神。 「你要將頭生的兒子歸給我」（29節），使我們再次想起在逾越節的晚上，耶和華為百姓預備的救贖。其實，信了耶穌，請祂作我們生命的主，我們就當學習過全然獻上給主的生活，但這就使我們作父母的，要再一次嚴肅面對這件事，如果今天主向我們說，將頭生的兒子歸給祂時，我們捨不捨得？我們能否因信學習亞伯拉罕將孩子獻上，歸主使用？或我們仍希望孩子按我們的理想長大發展，按著我們的私意來定他前程？ |
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