閱讀經文
- 他們把從前瞎眼的人帶到法利賽人那裡。
- 耶穌和泥開他眼睛的日子是安息日。
- 法利賽人也問他是怎麼得看見的。瞎子對他們說：他把泥抹在我的眼睛上，我去一洗，就看見了。
- 法利賽人中有的說：這個人不是從神來的，因為他不守安息日。又有人說：一個罪人怎能行這樣的神蹟呢？他們就起了紛爭。
- 他們又對瞎子說：他既然開了你的眼睛，你說他是怎樣的人呢？他說：是個先知。
- 猶太人不信他從前是瞎眼，後來能看見的，等到叫了他的父母來，
- 問他們說：這是你們的兒子嗎？你們說他生來是瞎眼的，如今怎麼能看見了呢？
- 他父母回答說：他是我們的兒子，生來就瞎眼，這是我們知道的。
- 至於他如今怎麼能看見，我們卻不知道；是誰開了他的眼睛，我們也不知道。他已經成了人，你們問他吧，他自己必能說。
- 他父母說這話，是怕猶太人；因為猶太人已經商議定了，若有認耶穌是基督的，要把他趕出會堂。
- 因此他父母說：他已經成了人，你們問他吧。
- 所以法利賽人第二次叫了那從前瞎眼的人來，對他說：你該將榮耀歸給神，我們知道這人是個罪人。
- 他說：他是個罪人不是，我不知道；有一件事我知道，從前我是眼瞎的，如今能看見了。
- 他們就問他說：他向你做什麼？是怎麼開了你的眼睛呢？
- 他回答說：我方才告訴你們，你們不聽，為什麼又要聽呢？莫非你們也要作他的門徒嗎？
- 他們就罵他說：你是他的門徒；我們是摩西的門徒。
- 神對摩西說話是我們知道的；只是這個人，我們不知道他從哪裡來！
- 那人回答說：他開了我的眼睛，你們竟不知道他從哪裡來，這真是奇怪！
- 我們知道神不聽罪人，惟有敬奉神、遵行他旨意的，神才聽他。
- 從創世以來，未曾聽見有人把生來是瞎子的眼睛開了。
- 這人若不是從神來的，什麼也不能做。
- 他們回答說：你全然生在罪孽中，還要教訓我們嗎？於是把他趕出去了。
進階閱讀
從前我是眼瞎的如今能看見
這是一場信仰大賽，有傳統有律法的法利賽人，與一無所有的卻真實經歷耶穌醫治大能的瞎子，展開一場信仰的辯論。
這個人不是從神來的
法利賽人因著這個醫治事件，仍舊是在安息日發生的，想辦法找漏洞。但耶穌似乎堅持安息日可以作『神的工』，而讓這事發生了，事實上，這正是『神的工』，比安息日所作的任何一項宗教儀式更是神的工。法利賽人因他在安息日作工而稱他必不是從神來的。
他是個先知
但是這個蒙恩的人說『他是個先知』，這便是這個人的信仰內涵了，顯示出他雖然是生來瞎眼，卻對以色列歷史上的信仰並不無知。他知道在歷史中，先知能夠行神蹟。這是他的初步信仰，耶穌醫治他，因此耶穌是先知。
這個人是個罪人
法利賽人再三盤問他的父母與他本人，為什麼他們就不能單純的為一個得醫治而歡喜呢？他們再次告訴這人，耶穌是罪人，因為他破壞律法，他干犯安息日。但是唯獨那真實經歷神作為的人，他當然清楚他的蒙醫治『從前我是眼瞎的，如今能看見』，是一項真實的經歷，一項出於神的經歷，也絕不可能出於罪人( 得罪神的人)。
這人若不是從神來的什麼也不能做
最後，這個人失去他對法利賽人的尊敬，他不耐的對他們說『他開了我的眼睛，你們竟不知道他從哪裡來，這真是奇怪。( 你們是什麼宗教領袖？ ) 我們知道神不聽罪人，惟有敬奉神遵行祂旨意的，神才聽他。從創世以來未曾聽見有人把生來瞎子的眼睛開了。這人若不是從神來的什麼也不能做。』當瞎子將他有限、簡單卻真實的信仰信念作一番整理之後，他對宗教領袖的繁複與不信，感到驚異，也感到失望。
默想
默想耶穌對你的一項作為，默想這事是由神來的。
回應
親愛的主，真奇妙，透過你神作工在我身上。