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星期四, 7月 23, 2020
星期四, 7月 23, 2020
 

 閱讀經文

  1. 猶大王約沙法十八年,亞哈的兒子約蘭在撒瑪利亞登基作了以色列王十二年。
  2. 他行耶和華眼中看為惡的事,但不致像他父母所行的,因為除掉他父所造巴力的柱像。
  3. 然而,他貼近尼八的兒子耶羅波安使以色列人陷在罪裡的那罪,總不離開。
  4. 摩押王米沙牧養許多羊,每年將十萬羊羔的毛和十萬公綿羊的毛給以色列王進貢。
  5. 亞哈死後,摩押王背叛以色列王。
  6. 那時約蘭王出撒瑪利亞,數點以色列眾人。
  7. 前行的時候,差人去見猶大王約沙法,說:摩押王背叛我,你肯同我去攻打摩押嗎?他說:我肯上去,你我不分彼此,我的民與你的民一樣,我的馬與你的馬一樣。
  8. 約蘭說:我們從哪條路上去呢?回答說:從以東曠野的路上去。
  9. 於是,以色列王和猶大王,並以東王,都一同去繞行七日的路程;軍隊和所帶的牲畜沒有水喝。
  10. 以色列王說:哀哉!耶和華招聚我們這三王,乃要交在摩押人的手裡。
  11. 約沙法說:這裡不是有耶和華的先知嗎?我們可以託他求問耶和華。以色列王的一個臣子回答說:這裡有沙法的兒子以利沙,就是從前服事以利亞的【原文作倒水在以利亞手上的】。
  12. 約沙法說:他必有耶和華的話。於是以色列王和約沙法,並以東王都下去見他。
  13. 以利沙對以色列王說:我與你何干?去問你父親的先知和你母親的先知吧!以色列王對他說:不要這樣說,耶和華招聚我們這三王,乃要交在摩押人的手裡。
  14. 以利沙說:我指著所事奉永生的萬軍耶和華起誓,我若不看猶大王約沙法的情面,必不理你,不顧你。
  15. 現在你們給我找一個彈琴的來。彈琴的時候,耶和華的靈【原文作手】就降在以利沙身上。
  16. 他便說:耶和華如此說:你們要在這谷中滿處挖溝;
  17. 因為耶和華如此說:你們雖不見風,不見雨,這谷必滿了水,使你們和牲畜有水喝。
  18. 在耶和華眼中這還算為小事,他也必將摩押人交在你們手中。
  19. 你們必攻破一切堅城美邑,砍伐各種佳樹,塞住一切水泉,用石頭糟踏一切美田。
  20. 次日早晨,約在獻祭的時候,有水從以東而來,遍地就滿了水。
  21. 摩押眾人聽見這三王上來要與他們爭戰,凡能頂盔貫甲的,無論老少,盡都聚集站在邊界上。
  22. 次日早晨,日光照在水上,摩押人起來,看見對面水紅如血,
  23. 就說:這是血啊!必是三王互相擊殺,俱都滅亡。摩押人哪,我們現在去搶奪財物吧!
  24. 摩押人到了以色列營,以色列人就起來攻打他們,以致他們在以色列人面前逃跑。以色列人往前追殺摩押人,直殺入摩押的境內,
  25. 拆毀摩押的城邑,各人拋石填滿一切美田,塞住一切水泉,砍伐各種佳樹,只剩下吉珥‧哈列設的石牆;甩石的兵在四圍攻打那城。
  26. 摩押王見陣勢甚大,難以對敵,就率領七百拿刀的兵,要衝過陣去到以東王那裡,卻是不能;
  27. 便將那應當接續他作王的長子,在城上獻為燔祭。以色列人遭遇耶和華的大怒【或作招人痛恨】,於是三王離開摩押王,各回本國去了。

進階閱讀

耶和華的靈降在以利沙身上

當先知的時代,由以利亞轉進到以利沙的時代,究竟先知對國家,甚至列國,有什麼影響呢?是否比以利亞的時代更進一步呢?

本章開始記述以利沙對北國以色列,以及對列國的影響。

一、約蘭與約沙法同攻摩押

現在是由亞哈的兒子「約蘭」當政,他也「行耶和華眼中看為惡的事」,只是他「不致像他父母所行的,因為除掉他父所造巴力的柱像」。此時「摩押王背叛」,約蘭打算出征,因此他差人去見猶大王約沙法,邀他一同出征,約沙法再次應邀與北國一同出戰。二王從以東曠野與以東王一同往北攻打摩押,但是因為繞行七日的路程「軍隊和所帶的牲畜沒有水喝」,以至以色列王約蘭說說「哀哉!耶和華招聚我們這三王,乃要交在摩押人的手裏。」

二、這谷必滿了水

於是約沙法要求求問先知,有人說「這裏有…以利沙,就是從前服事以利亞的(倒水在以利亞手上的)。」於是三王都一同去見以利沙,以利沙原本不願對以色列王說預言,若不是「看猶大王約沙法的情面,必不理你,不顧你。」於是以利沙要求他們「給我找一個彈琴的來」,就在彈琴的時候「耶和華的靈就降在以利沙身上。」,他說「耶和華如此說:你們要在這谷中滿處挖溝;…你們雖不見風,不見雨,這谷必滿了水,使你們和牲畜有水喝。」同時他也說「在耶和華眼中這還算為小事,他也必將摩押人交在你們手中」。果然「次日早晨,約在獻祭的時候,有水從以東而來,遍地就滿了水。」

三、摩押人大敗

摩押人全民皆兵應戰「凡能頂盔貫甲的,無論老少,盡都聚集站在邊界上」,次日早晨,日光照在水上,摩押人看見水紅如血,就推想「必是三王互相擊殺」,於是摩押人想趁勝追擊,沒料到以色列人起來追殺他們,並徹底毀壞摩押地,直追到「吉珥•哈列設」,摩押王只剩七百個人,於是他「將…長子在城上獻為燔祭」,這是極可怕的獻祭,上帝並不喜悅以色列過度追逼之舉,於是三王不再追逼,各回本國去了。

默想

我是否倚靠主經歷得勝?但在我得勝時,是否能為他人留餘地,不致導致自己過度膨脹?

回應

親愛的主:謝謝你願意將得勝賜給我們,也求主幫助我們在得勝之餘,可以存謙卑之心,不致向別人誇勝傷害對方,好叫我們的得勝是持守在主心意之中的得勝。阿們!