主題 : 還願的頌讚讀經 : 詩篇66:1-20 |
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- (一篇詩歌,交與伶長。)全地都當向神歡呼!
- 歌頌他名的榮耀!用讚美的言語將他的榮耀發明!
- 當對神說:你的作為何等可畏!因你的大能,仇敵要投降你。
- 全地要敬拜你,歌頌你,要歌頌你的名。【細拉】
- 你們來看神所行的,他向世人所做之事是可畏的。
- 他將海變成乾地,眾民步行過河;我們在那裡因他歡喜。
- 他用權能治理萬民,直到永遠。他的眼睛鑒察列邦;悖逆的人不可自高。【細拉】
- 萬民哪,你們當稱頌我們的神,使人得聽讚美他的聲音。
- 他使我們的性命存活,也不叫我們的腳搖動。
- 神啊,你曾試驗我們,熬煉我們,如熬煉銀子一樣。
- 你使我們進入網羅,把重擔放在我們的身上。
- 你使人坐車軋我們的頭;我們經過水火,你卻使我們到豐富之地。
- 我要用燔祭進你的殿,向你還我的願,
- 就是在急難時我嘴唇所發的、口中所許的。
- 我要把肥牛作燔祭,將公羊的香祭獻給你,又把公牛和山羊獻上。【細拉】
- 凡敬畏神的人,你們都來聽!我要述說他為我所行的事。
- 我曾用口求告他;我的舌頭也稱他為高。
- 我若心裡注重罪孽,主必不聽。
- 但神實在聽見了;他側耳聽了我禱告的聲音。
- 神是應當稱頌的!他並沒有推卻我的禱告,也沒有叫他的慈愛離開我。
進階閱讀
全地都當向神歡呼
本篇也是讚美上帝救贖以色列之詩,作者不明,但被譜成曲,在聖殿中吟唱「一篇詩歌,交與伶長」。
一、當對上帝說你的作為可畏
首先詩人呼籲眾人都來向上帝「歡呼……歌頌……讚美……敬拜」,應當「對神說:你的作為何等可畏!」,因為「因你的大能,仇敵要投降你」上帝是大有能力的,勝過一切仇敵。本段結束前用「細拉」,表明是一個段落。
二、你們來看上帝所行的事是可畏的
接著詩人要眾人「來看神所行的,他向世人所做之事是可畏的。」這是呼應上面頌讚上帝的可畏。如何可畏呢?
第一,關乎自然界「他將海變成乾地,眾民步行過河」,當然這是指出埃及過紅海,這是可畏的,也是對以色列的拯救。
第二,關乎萬邦「他用權能治理萬民,直到永遠。他的眼睛鑒察列邦」,這是指上帝在列邦中都有治理的主權,祂使「悖逆的人不可自高」可見祂的治理是公義的。這也是可畏的,也是對以色列的拯救。本段再次用「細拉」,表明一個段落結束。
第三,關乎上帝的子民「他使我們的性命存活,也不叫我們的腳搖動」,上帝保護祂的子民。雖然祂也熬煉祂的子民「你曾試驗我們,熬煉我們,如熬煉銀子一樣。」如何熬煉呢?上帝容許外邦來考驗祂的子民「你使我們進入網羅,把重擔放在我們的身上。你使人坐車軋我們的頭;我們經過水火,你卻使我們到豐富之地。」經過考驗的子民就能享受上帝的祝福。
三、上帝實在聽了我的禱告
最後詩人提到獻祭與禱告,是通往上帝面前的途徑「我要用燔祭進你的殿……我曾用口求告他」,但詩人也提及獻祭與禱告蒙垂聽的祕訣「我若心裏注重罪孽,主必不聽」,罪孽成了人與上帝祝福隔絕的原因。因此他呼籲來到上帝面前的人要「敬畏神」,存敬畏的心來尋求祂方可尋見,可以說「神實在聽見了;……他並沒有推卻我的禱告,也沒有叫他的慈愛離開我。」這首詩既是一首讚美上帝救贖祂百姓的詩,同時也指出上帝的可畏,不但在全地與列邦,更是在屬祂的子民中間,惟有存敬畏的心,才能禱告得蒙垂聽。
默想
我是否在禱告前先省查自己的心思意念,免得得罪主,以致禱告不蒙垂聽。我是否以主的作為為可畏的,因此獻上讚美與敬拜。
回應
親愛的主:你的作為何等可畏,你在大自然中掌權,也在列邦中掌權,求你也在我生命中掌權,好叫我的禱告沒有阻隔,全然暢通,得蒙主恩。阿們!