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37. 他雖然在他們面前行了許多神蹟，他們還是不信他。
38. 這是要應驗先知以賽亞的話，說：主啊，我們所傳的有誰信呢？主的膀臂向誰顯露呢？
39. 他們所以不能信，因為以賽亞又說：
40. 主叫他們瞎了眼，硬了心，免得他們眼睛看見，心裡明白，回轉過來，我就醫治他們。
41. 以賽亞因為看見他的榮耀，就指著他說這話。
42. 雖然如此，官長中卻有好些信他的，只因法利賽人的緣故，就不承認，恐怕被趕出會堂。
43. 這是因他們愛人的榮耀過於愛神的榮耀。
44. 耶穌大聲說：信我的，不是信我，乃是信那差我來的。
45. 人看見我，就是看見那差我來的。
46. 我到世上來，乃是光，叫凡信我的，不住在黑暗裡。
47. 若有人聽見我的話不遵守，我不審判他。我來本不是要審判世界，乃是要拯救世界。
48. 棄絕我、不領受我話的人，有審判他的─就是我所講的道在末日要審判他。
49. 因為我沒有憑著自己講，惟有差我來的父已經給我命令，叫我說什麼，講什麼。
50. 我也知道他的命令就是永生。故此，我所講的話正是照著父對我所說的。

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我的道末日要審判他

前一段耶穌說明信從他之人的結局，現在耶穌說明不信從他之人的結局。


他雖然行了許多神蹟，他們還是不信

約翰在此作一個小結，對耶穌一連串的作為，神蹟，工作，見證。『他雖然在他們面前行了許多神蹟，他們還是不信他』，這是耶穌在猶太人中間工作的結論。約翰也使用以賽亞書對以色列民硬心瞎眼的指責，說明如今的以色列人與以賽亞當年的以色列人一樣硬心與瞎眼。


好些信他的卻因法利賽人的緣故就不承認

另一種人的結局將與那不信的一樣，就是信了卻不承認的人。約翰稱他們是『愛人的榮耀過於愛神的榮耀』，他們只見世上的榮耀，不明白天上的榮耀。因怕法利賽人，怕被趕出會堂，就否認了耶穌是出於神。


我的道末日要審判他

以上這兩種人，都見過耶穌的神蹟，卻沒有信，都聽過耶穌的話，卻沒有信從這話。耶穌的話就是神的命令，就是生命。若未聽過，他就不被這話審判，但聽過的，在耶穌第二次來的時候，要因是否向這聽過的話作出正確的回應而受審。耶穌再次強調第一次他來為要叫人出黑暗，第二次來的時候，人要因他們對耶穌的話所作的反應被決定結局。

默想

默想自己若未接受主的救恩，將落在何等大的黑暗之中。

回應

親愛的主，謝謝你來，第一次為照亮我，叫我知罪，以至可以棄罪歸向光明。謝謝你幫助我對你的話語與作為作出正確的回應。