「代兄立嗣」的婚姻法制使她瑪的作法變成無辜，但這個制度並沒有為路得提供任何機會，所以拿俄米出此計策，這便與她瑪的經歷確實有異曲同工之妙。路得沐浴、抹上香膏、更衣打扮，固然可以很靈意的解釋是舊生命換上聖靈潔淨後的新生命來與主聯合，但事實上路得的確是以一個「求婚」的大膽行徑來靠近酒酣飯飽，又呼呼大睡後醒來的波阿斯。
「求你用你的衣襟遮蓋我」（9節），既是一個具象的親密的懇求，也是一個具法律風俗面的婚娶要求。拿俄米的囑咐，路得都需要親力親為，這是十足的勇敢、幾乎是大膽，路得的可貴與難能，再見一章。
默想
路得求波阿斯，一位善良、有愛心的至近親屬的遮蓋，因為拿俄米已無兒子可以來遮蓋路得。在絕處的當中，上帝預備一位在制度風俗中，最佳的人選。然而即使有合適的幫助者，也需要求助者，願意放下自我、真誠勇敢地請求幫助。
回應
天父上帝，你是顧念人一切需要的神，不只是屬靈的帶領，更是心靈和肉體的需要，你都已為我們預備，當我們謙卑、坦然來到你面前，可以無懼無偽的訴說表達我們真實的需要，因為你愛顧我們。謝謝你，天父！