閱讀經文

1. 所羅門為自己建造宮室，十三年方才造成；
2. 又建造利巴嫩林宮，長一百肘，寬五十肘，高三十肘，有香柏木柱三【原文作四】行，柱上有香柏木柁梁。
3. 其上以香柏木為蓋，每行柱子十五根，共有四十五根。
4. 有窗戶三層，窗與窗相對。
5. 所有的門框都是厚木見方的，有窗戶三層，窗與窗相對。
6. 並建造有柱子的廊子，長五十肘，寬三十肘；在這廊前又有廊子，廊外有柱子和臺階。
7. 又建造一廊，其中設立審判的座位，這廊從地到頂都用香柏木遮蔽。
8. 廊後院內有所羅門住的宮室；工作與這工作相同。所羅門又為所娶法老的女兒建造一宮，做法與這廊子一樣。
9. 建造這一切所用的石頭都是寶貴的，是按著尺寸鑿成的，是用鋸裡外鋸齊的；從根基直到檐石，從外頭直到大院，都是如此。
10. 根基是寶貴的大石頭，有長十肘的，有長八肘的；
11. 上面有香柏木和按著尺寸鑿成寶貴的石頭。
12. 大院周圍有鑿成的石頭三層、香柏木一層，都照耶和華殿的內院和殿廊的樣式。
13. 所羅門王差遣人往推羅去，將戶蘭召了來。
14. 他是拿弗他利支派中一個寡婦的兒子，他父親是推羅人，作銅匠的。戶蘭滿有智慧、聰明、技能，善於各樣銅作。他來到所羅門王那裡，做王一切所要做的。
15. 他製造兩根銅柱，每根高十八肘，圍十二肘；
16. 又用銅鑄了兩個柱頂安在柱上，各高五肘。
17. 柱頂上有裝修的網子和擰成的鍊索，每頂七個。
18. 網子周圍有兩行石榴遮蓋柱頂，兩個柱頂都是如此。
19. 廊子的柱頂徑四肘，刻著百合花。
20. 兩柱頂的鼓肚上挨著網子，各有兩行石榴環繞，兩行共有二百。
21. 他將兩根柱子立在殿廊前頭：右邊立一根，起名叫雅斤；左邊立一根，起名叫波阿斯。
22. 在柱頂上刻著百合花。這樣，造柱子的工就完畢了。
23. 他又鑄一個銅海，樣式是圓的，高五肘，徑十肘，圍三十肘。
24. 在海邊之下，周圍有野瓜的樣式；每肘十瓜，共有兩行，是鑄海的時候鑄上的。
25. 有十二隻銅牛馱海：三隻向北，三隻向西，三隻向南，三隻向東；海在牛上，牛尾都向內。
26. 海厚一掌，邊如杯邊，又如百合花，可容二千罷特。
27. 他用銅製造十個盆座，每座長四肘，寬四肘，高三肘。
28. 座的造法是這樣：四面都有心子，心子在邊子當中，
29. 心子上有獅子和牛，並基路伯；邊上有小座，獅子和牛以下有垂下的瓔珞。
30. 每盆座有四個銅輪和銅軸。小座的四角上在盆以下，有鑄成的盆架，其旁都有瓔珞。
31. 小座高一肘，口是圓的，彷彿座的樣式，徑一肘半，在口上有雕工，心子是方的，不是圓的。
32. 四個輪子在心子以下，輪軸與座相連，每輪高一肘半。
33. 輪的樣式如同車輪；軸、輞、輻、轂都是鑄的。
34. 每座四角上都有盆架，是與座一同鑄成的。
35. 座上有圓架，高半肘；座上有撐子和心子，是與座一同鑄的。
36. 在撐子和心子上刻著基路伯、獅子，和棕樹，周圍有瓔珞。
37. 十個盆座都是這樣，鑄法、尺寸、樣式相同。
38. 又用銅製造十個盆，每盆可容四十罷特。盆徑四肘，在那十座上，每座安設一盆。
39. 五個安在殿門的右邊，五個放在殿門的左邊；又將海放在殿門的右旁，就是南邊。
40. 戶蘭又造了盆、鏟子，和盤子。這樣，他為所羅門王做完了耶和華殿的一切工。
41. 所造的就是：兩根柱子和柱上兩個如球的頂；並兩個蓋柱頂的網子；
42. 和四百石榴，安在兩個網子上，每網兩行，蓋著兩個柱上如球的頂；
43. 十個座和其上的十個盆；
44. 海和海下的十二隻牛；
45. 盆、鏟子、盤子。這一切都是戶蘭給所羅門王用光亮的銅為耶和華的殿造成的，
46. 是遵王命在約但平原、疏割和撒拉但中間藉膠泥鑄成的。
47. 這一切所羅門都沒有過秤；因為甚多，銅的輕重也無法可查。
48. 所羅門又造耶和華殿裡的金壇和陳設餅的金桌子；
49. 內殿前的精金燈臺：右邊五個，左邊五個，並其上的金花、燈盞、蠟剪，
50. 與精金的杯、盤、鑷子、調羹、火鼎，以及至聖所、內殿的門樞，和外殿的門樞。
51. 所羅門王做完了耶和華殿的一切工，就把他父大衛分別為聖的金銀和器皿都帶來放在耶和華殿的府庫裡。

進階閱讀

戶蘭滿有智慧聰明技能

本段除了記載所羅門為自己也建造宮殿之外，其餘篇幅都在記錄聖殿中，銅製品與金銀製品的裝置。

一、所羅門為自己建造宮室

作者在此特別插入了所羅門為自己建造的宮殿，宮殿的建造應是在聖殿完工之後，因為後面的經文提到「二十年才完畢」(九10)但作者在此插入記載，是要強調，相對於聖殿一共用了七年來建造，所羅門的宮殿卻用了「十三年方才造成」，之後「又建造黎巴嫩林宮」。其尺寸與用材都不下於聖殿「長一百肘，寬五十肘，高三十肘，有香柏木柱三行，柱上有香柏木柁樑…」，並建造一個廊子「長五十肘，寬三十肘…有柱子和臺階」，所羅門在此「設立審判的座位」。之後他又為「所娶法老的女兒建造一宮」，而這些宮殿「都照耶和華殿的內院和殿廊的樣式。」在作者的心中，顯然聖殿的建造才是中心之所在，所羅門的宮殿再豪華，也不是真正的重心。

二、兩支銅柱雅斤與波阿斯

接下去，作者大幅描繪聖殿中的銅製品。首先他介紹一個傑出的銅匠「戶蘭」，他的父親是「泰爾人」，母親是「拿弗他利支派的」，他「善於各樣銅作」。

在所有銅作之中，最突出的是殿廊前頭的兩根「銅柱」，銅柱高大而美觀，也耗費許多的銅，顯出當時以色列的財力充裕。兩個銅柱各有一名「右邊…叫雅斤」，是「堅立」的意思，也許要表達上帝必堅立大衛的王朝；「左邊…叫波阿斯」，是「力量」的意思，也許要表達王必然以上帝作自己的力量。

除此之外，他鑄了一個「銅海」，並用「十二隻銅牛馱海」，這是取代原本洗濯盆的功用，放置在「殿門的右旁，就是南邊」。此外並有「十個盆座」，座上刻著「基路伯、獅子、棕樹、瓔珞」，「五個安在殿門的右邊，五個放在殿門的左邊」 。此外還有銅製的「盆、鏟子，和盤子」等器物。用了非常多的銅「甚多…無法可查」。

三、殿裡的金壇、陳設餅桌與金燈台

最後是金器，包括「殿裏的金壇和陳設餅的金桌子… 內殿前的精金燈臺」，並且有十個金燈臺。另外還有「金花、燈盞、蠟剪、杯、盤、鑷子、調羹、火鼎」等器具。當完工時，所羅門王就把他父大衛「分別為聖的金銀和器皿都帶來放在耶和華殿的府庫裏」。

默想

我是否將自己手中的工交在主的手中，求祂堅立，也全然倚靠祂的力量行事？

回應

親愛的主：謝謝你，你是聖潔公義之主，你配得我們的敬拜與事奉。求主賜力量讓我與主同工，也求主堅立我手中之工，彰顯主的榮耀。阿們！