閱讀經文
- 當時，門徒進前來，問耶穌說：天國裡誰是最大的？
- 耶穌便叫一個小孩子來，使他站在他們當中，
- 說：我實在告訴你們，你們若不回轉，變成小孩子的樣式，斷不得進天國。
- 所以，凡自己謙卑像這小孩子的，他在天國裡就是最大的。
- 凡為我的名接待一個像這小孩子的，就是接待我。
- 凡使這信我的一個小子跌倒的，倒不如把大磨石拴在這人的頸項上，沉在深海裡。
- 這世界有禍了，因為將人絆倒；絆倒人的事是免不了的，但那絆倒人的有禍了！
- 倘若你一隻手，或是一隻腳，叫你跌倒，就砍下來丟掉。你缺一隻手，或是一隻腳，進入永生，強如有兩手兩腳被丟在永火裡。
- 倘若你一隻眼叫你跌倒，就把他剜出來丟掉。你只有一隻眼進入永生，強如有兩隻眼被丟在地獄的火裡。
- 你們要小心，不可輕看這小子裡的一個；我告訴你們，他們的使者在天上，常見我天父的面。【有古卷在此有】
- 人子來，為要拯救失喪的人。）
- 一個人若有一百隻羊，一隻走迷了路，你們的意思如何？他豈不撇下這九十九隻，往山裡去找那隻迷路的羊嗎？
- 若是找著了，我實在告訴你們，他為這一隻羊歡喜，比為那沒有迷路的九十九隻歡喜還大呢！
- 你們在天上的父也是這樣，不願意這小子裡失喪一個。
進階閱讀
這小子裏的一個
今天全段經文，看似不相關，卻以「小子裏的一個」為貫穿全文的主題。
1.天國中謙卑像小孩子的是最大的(1〜4節)：天國的尊卑與世界不同，進入天國的條件也與世界不同。進入天國不出於自義，乃出於自卑（不同於一般的自卑，乃是自知不足的意思）。在天國中越知己不足而謙卑的人，所領受的越多越快。也就是虛己是領受天國最重要的一種素質。
2.接待小子的等於接待主(5節)：在天國中，每一個小子連於主，他們的需要就是基督身體的需要，飽足他們就是飽足了基督的身體（參太廿五31〜46）。
3.使小子裏的一個跌倒的有禍了(6〜9節)：使人跌倒是免不了的，這世界有太多使小子們跌倒的事(不法、色情的傳媒)。但在基督的身體裏也有使小子跌倒的事時，該如何呢﹖答案是除去那使人跌倒的因素。不要輕看任何一項僅使一個小子跌倒的事。
4.不可輕看小子裏的一個(10節)：在基督裏每一個小子被天上的父所看重，他們每一個都有父親自差派的保守者，每一個都被看重，並不像地上那樣，有的被輕看，有的被重看。
5.天父不願小子裏的一個失喪(12〜14節)：在此失羊的比喻被馬太很適恰的在此用來說明天父一個也不願失落。馬太應該體會的更深吧，如果耶穌的門徒中，有漁夫，有革命分子（奮銳黨），有第一批跟隨耶穌的（彼得約翰等），當他們爭論在主的國中誰為大時，馬太聽到耶穌如此對天國中的大與小作解說，他的心一定受到極大的安慰，也真正看到自己是一隻迷失而被單獨特意尋回來的羊。
默想
親愛的主，我也是迷失卻被特意尋回的一隻羊，我也是天國中最小的一個，謝謝你看重我，也時時看顧保守我，我願作最小的一個，常常仰慕你的愛。
回應
1.我對在基督身體裏的位大位小有什麼新的體認嗎？
2.我是否以天父的眼光看這「小子裏的一個」嗎？
1.我在何時何境遇都能認主嗎﹖或只在不會危及我面子尊嚴時才認主？
2.我願意因順從神的律，進入神的國，而遭受今世權勢的棄絕嗎？（如果需要的話）