閱讀經文
- 弟兄們，我不願意你們不曉得，我們的祖宗從前都在雲下，都從海中經過，
- 都在雲裡、海裡受洗歸了摩西；
- 並且都吃了一樣的靈食，
- 也都喝了一樣的靈水。所喝的，是出於隨著他們的靈磐石；那磐石就是基督。
- 但他們中間多半是神不喜歡的人，所以在曠野倒斃。
- 這些事都是我們的鑑戒，叫我們不要貪戀惡事，像他們那樣貪戀的；
- 也不要拜偶像，像他們有人拜的。如經上所記：百姓坐下吃喝，起來玩耍。
- 我們也不要行姦淫，像他們有人行的，一天就倒斃了二萬三千人；
- 也不要試探主【有古卷：基督】，像他們有人試探的，就被蛇所滅。
- 你們也不要發怨言，像他們有發怨言的，就被滅命的所滅。
- 他們遭遇這些事，都要作為鑑戒；並且寫在經上，正是警戒我們這末世的人。
- 所以，自己以為站得穩的，須要謹慎，免得跌倒。
- 你們所遇見的試探，無非是人所能受的。神是信實的，必不叫你們受試探過於所能受的；在受試探的時候，總要給你們開一條出路，叫你們能忍受得住。
進階閱讀
忍受試探
本段保羅又重回前面哥林多教會中是否吃祭肉的問題，他特別以舊約百姓作為「鑑戒」來警誡他們。
一、這些是都是我們的鑑戒
首先，保羅說到當年出埃及的以色列人，其實原本有很真實的屬靈經歷「我們的祖宗從前都在雲下，都從海中經過，並且都吃了一樣的靈食，也都喝了一樣的靈水。」海中指經歷紅海分開，雲裡指雲火柱的前導，吃了靈食指有嗎哪可吃，靈水指的是磐石出水。他說「隨著他們的靈磐石，那磐石就是基督」，表明基督是一切的供應者。
但是「他們中間多半是神不喜歡的人，所以在曠野倒斃」，他們並非一開始即不被上帝悅納，乃是因為他們在信仰的歷程中，枉費了這些寶貴的屬靈經驗，沒有因此真認識這位上帝，反而因為環境的挑戰，受到試探而「貪戀惡事」，這是他們倒斃曠野的真正原因。
二、不要拜偶像、行姦淫、試探主、發怨言
他們所行的惡事，包括「拜偶像」，所謂「百姓坐下吃喝，起來玩耍」指的是他們立了金牛犢，因而吃喝與偶像立約(出三二)。包括「行姦淫」，他們在什亭與摩押女子行淫導致瘟疫「一天就倒斃了二萬三千人」(民二五)。包括「試探主」，指的是他們怨瀆上帝與摩西，導致火蛇進入他們中間，死了許多人(民二一)。包括「發怨言」，例如像可拉黨因怨言被滅(民十六)。保羅列舉這些出埃及的史實，就是要警戒新約信徒「他們遭遇這些事都要作為鑑戒，並且寫在經上，正是警戒我們這末世的人」。
三、受試探時給你們開一條出路
因此保羅提醒他們「自己以為站得穩的，須要謹慎，免得跌倒」，正如舊約信徒有過屬靈經歷卻輕忽了與上帝的關係，新約信徒也曾有特殊的屬靈經歷，但若他們同樣輕忽，也會有同樣的結局。上面那些過程，都是因為他們沒有勝過環境的挑戰，反而受試探而跌倒。因此保羅提醒新約的信徒要如何面對試探，以免同樣跌倒。第一，試探是可以「忍受」的，「你們所遇見的試探，無非是人所能受的。神是信實的，必不叫你們受試探過於所能受的」，面對試探必須看清楚這是一個試探，並且能靠主勝過這個試探;而不是還沒面對就認為自己一定會禁受不住。第二，試探是可以過去的「在受試探的時候，總要給你們開一條出路，叫你們能忍受得住」，試探不是永遠的，乃是在我們堅持真理之後，終會過去的。面對試探時，跌倒並不是必然的結局，我們要有得勝的決心與堅持。
默想
我是否曾經有過寶貴的屬靈經驗，現在卻已輕忽、麻木，以致遠離主，在試探之前搖搖欲墜?我是否願意在受試探時緊緊倚靠主，抱著必勝的決心堅持到底?
回應
親愛的主：這個世界有許多挑戰，很多時候，我們在其中會失去對你的信任，以致偏左偏右，在試探中軟弱，站立不住。求主幫助我活出儆醒的生活，每一天都緊緊抓住你，讓我在試探中存心忍耐直到得勝。阿們！