取自美國加州基督之家--QT讀經靈修

無所不在的上帝

今天所讀經文的段落可以說是但以理書當中最重要的經文。因為作者就是要讓讀者知道：天下沒有真正有智慧的人，除非有上帝親自啟示。

作者在第十一節特別強調「不與世人同居的神明」：「世人」原來的意思是「肉體」，這是強調人的軟弱與可朽壞（參詩五十六4；賽卅一3；耶十七5）。而「神明」，則是指巴比倫所敬拜的偶像。這些佔命專家坦白地告訴尼布甲尼撒，他的要求不是人可以滿足；因為人的智慧有限，祇有不住在人世間，住在屬靈界的神才可以把沒有告知的夢加以講解。但這句話也提供我們對於宗教一個非常重要的認識。

因為這句話說出了一般宗教的共同特點，那就是：神明與人之間，有相當距離的，因為神並不與人在一起。神居住在天上，而世界不是神居住的地方。一般的宗教信仰就是這樣子的認識和看法，他們的神明並不住在人間，而是在遙遠的距離之處，甚至是不食人間煙火，也不過問世間的苦難事。換句話說，這樣的神明對人的生存來說並沒有甚麼特別意義，有時甚至還會成為人生命的負擔。這也是為甚麼民間有「泥菩薩過江，自身難保」這句流行的俗語，描寫這樣的神明不但不會保護人，還需要人來保護它。這也是為甚麼經常會看到有人將過去所拜的神明丟棄不要了，因為發覺這種「不食人間煙火」的神，乃是可有、可無的，或是根本就是不需要的。

但基督信仰卻大大不相同於這樣的認知；在基督信仰認知中，上帝是無所不在的上帝，祂與人同在，跟人住在一起。約翰福音第一章十四節說：

道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿地有恩典，有真理。我們也見過他的榮光，正是父獨生子的榮光。

這就很清楚地說明我們信仰的特質：上帝差遣他的獨生子耶穌基督來到世間，與人類一起生活，住在一起，主要目的就是為了拯救人脫離罪的苦難。上帝乃是「無所不在的上帝」。真正的神、上帝，不是用人的力量可以限制，因為整個宇宙都是來自祂的創造，祂要住在哪裡，就住在那裡。而且上帝乃是無所不知的上帝。人所不知道的，上帝清楚得很。

這正是但以理書要表達的，那就是：無論我們生命的處境多麼地惡劣，別忘了，上帝就在我們的身邊與我們在一起，而且祂知道一切。

回應禱告：

天父上帝，你的能力浩大，無所不知、無所不能、無所不在，榮耀、威嚴、權柄、智慧都是從你而來，我要頌讚你的大能，也要讚美你的慈愛，因我是何等卑微的人，你卻願意與我同住。感謝讚美你，奉主耶穌基督的聖名，阿門！