神的公平公義

日期 : 2021-09-12

主題 : 神的公平公義

讀經 : 詩篇37:1~40

閱讀經文

（大衛的詩。）不要為作惡的心懷不平，也不要向那行不義的生出嫉妒。
因為他們如草快被割下，又如青菜快要枯乾。
你當倚靠耶和華而行善，住在地上，以他的信實為糧；
又要以耶和華為樂，他就將你心裡所求的賜給你。
當將你的事交託耶和華，並倚靠他，他就必成全。
他要使你的公義如光發出，使你的公平明如正午。
你當默然倚靠耶和華，耐性等候他；不要因那道路通達的和那惡謀成就的心懷不平。
當止住怒氣，離棄忿怒；不要心懷不平，以致作惡。
因為作惡的必被剪除；惟有等候耶和華的必承受地土。
還有片時，惡人要歸於無有；你就是細察他的住處也要歸於無有。
但謙卑人必承受地土，以豐盛的平安為樂。
惡人設謀害義人，又向他咬牙。
主要笑他，因見他受罰的日子將要來到。
惡人已經弓上弦，刀出鞘，要打倒困苦窮乏的人，要殺害行動正直的人。
他們的刀必刺入自己的心；他們的弓必被折斷。
一個義人所有的雖少，強過許多惡人的富餘。
因為惡人的膀臂必被折斷；但耶和華是扶持義人。
耶和華知道完全人的日子；他們的產業要存到永遠。
他們在急難的時候不致羞愧，在饑荒的日子必得飽足。
惡人卻要滅亡。耶和華的仇敵要像羊羔的脂油【或譯：像草地的華美】；他們要消滅，要如煙消滅。
惡人借貸而不償還；義人卻恩待人，並且施捨。
蒙耶和華賜福的必承受地土；被他咒詛的必被剪除。
義人的腳步被耶和華立定；他的道路，耶和華也喜愛。
他雖失腳也不致全身仆倒，因為耶和華用手攙扶他【或譯：攙扶他的手】。
我從前年幼，現在年老，卻未見過義人被棄，也未見過他的後裔討飯。
他終日恩待人，借給人；他的後裔也蒙福！
你當離惡行善，就可永遠安居。
因為，耶和華喜愛公平，不撇棄他的聖民；他們永蒙保佑，但惡人的後裔必被剪除。
義人必承受地土，永居其上。
義人的口談論智慧；他的舌頭講說公平。
神的律法在他心裡；他的腳總不滑跌。
惡人窺探義人，想要殺他。
耶和華必不撇他在惡人手中；當審判的時候，也不定他的罪。
你當等候耶和華，遵守他的道，他就擡舉你，使你承受地土；惡人被剪除的時候，你必看見。
我見過惡人大有勢力，好像一根青翠樹在本土生發。
有人從那裡經過，不料，他沒有了；我也尋找他，卻尋不著。
你要細察那完全人，觀看那正直人，因為和平人有好結局。
至於犯法的人，必一同滅絕；惡人終必剪除。
但義人得救是由於耶和華；他在患難時作他們的營寨。
耶和華幫助他們，解救他們；他解救他們脫離惡人，把他們救出來，因為他們投靠他。

進階閱讀

等候耶和華必承受地土

本篇也是智慧詩，要義人「不要因那道路通達的和那惡謀成就的心懷不平。」(7)作者也是大衛，大衛有太多這樣的經驗，成為他生命的見證。

一、不要心懷不平

本篇多次提到「不要心懷不平」(1,7,8)可見人很容易「心懷不平」特別在惡人通達的時候。詩人認為惡人的通達不過一時「他們如草快被割下，又如青菜快要枯乾」(2,10)因此如果我們因惡人通達而心生怒氣，很可能自己也陷入惡中「當止住怒氣，離棄忿怒；不要心懷不平，以致作惡。」在此我們看到「不平」、「怒氣」、「作惡」是三步曲，必須一開始就保守自己的心「不要心懷不平」。

二、要默然倚靠

然而若要不心懷不平，就要另有選擇，這個選擇就是「倚靠耶和華」(3,5,7)。倚靠有幾個密訣：

1. 要相信上帝的信實「以他的信實為糧」，這樣就可以「倚靠耶和華而行善」不被惡所勝，反而以善勝惡。

2. 要以上帝為滿足「以耶和華為樂」，以上帝為足就不會貪婪，上帝反而「將你心裏所求的賜給你」。

3. 要全然的交託「當將你的事交託耶和華」，要全然交託並不容易，全然的交託是因有全然的信任，信任祂必將最好的給我們「他就必成全」。

4. 要耐性的等候「你當默然倚靠耶和華，耐性等候他」。不但要耐性，還要默然，默然是一個力量，一個保守自己的力量，一個持守信靠的力量。

三、必承受地土

最後我們看見「作惡的必被剪除；惟有等候耶和華的必承受地土。」「承受地土」成了一個記號，全詩一共出現五次包括「等候耶和華的」(9)、「謙卑人」(11)、「蒙耶和華賜福的」(22)、「義人」(29)、「等候耶和華的」(34)。對以色列人而言，能夠承受上帝賜的地業，就是最大的恩福，惡人則被剪除，歸於無有。義人的全心倚靠、耐性等候終必得著回報。