閱讀經文

1. 你們要讚美耶和華！因歌頌我們的神為善為美；讚美的話是合宜的。
2. 耶和華建造耶路撒冷，聚集以色列中被趕散的人。
3. 他醫好傷心的人，裹好他們的傷處。
4. 他數點星宿的數目，一一稱他的名。
5. 我們的主為大，最有能力；他的智慧無法測度。
6. 耶和華扶持謙卑人，將惡人傾覆於地。
7. 你們要以感謝向耶和華歌唱，用琴向我們的神歌頌。
8. 他用雲遮天，為地降雨，使草生長在山上。
9. 他賜食給走獸和啼叫的小烏鴉。
10. 他不喜悅馬的力大，不喜愛人的腿快。
11. 耶和華喜愛敬畏他和盼望他慈愛的人。
12. 耶路撒冷啊，你要頌讚耶和華！錫安哪，你要讚美你的神！
13. 因為他堅固了你的門閂，賜福給你中間的兒女。
14. 他使你境內平安，用上好的麥子使你滿足。
15. 他發命在地；他的話頒行最快。
16. 他降雪如羊毛，撒霜如爐灰。
17. 他擲下冰雹如碎渣；他發出寒冷，誰能當得起呢？
18. 他一出令，這些就都消化；他使風颳起，水便流動。
19. 他將他的道指示雅各，將他的律例典章指示以色列。
20. 別國他都沒有這樣待過；至於他的典章，他們向來沒有知道。你們要讚美耶和華！

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耶和華建造耶路撒冷

詩篇第一四七篇也屬於「哈利路亞詩組」，讚美耶和華創造與統治萬有。詩人一開始就呼籲「你要讚美耶和華！」因為祂「為善為美」，因此「讚美的話是合宜的。」


一、耶和華聚集被趕散的人

首先詩人提及上帝與祂百姓的關係「耶和華建造耶路撒冷」，耶路撒冷是上帝自己的揀選，用以安置祂的居所，安置君王的寶座，也以每年守節來聚集祂的百姓「聚集以色列中被趕散的人」。因此耶路撒冷的恢復，就會帶來全地的恢復「他醫好傷心的人，裹好他們的傷處」。


二、耶和華數點星宿

其次詩人談到上帝與大自然的關係「他數點星宿的數目，一一稱它的名」，祂對天上的星體有權柄，因為祂安置了它們「我們的主為大，最有能力；他的智慧無法測度」。另一方面，祂對大地也有權柄，因為祂安排了天候，影響地上一切生物的生存「他用雲遮天，為地降雨，使草生長在山上。他賜食給走獸和啼叫的小烏鴉。」因此人類在上帝面前一無可誇「他不喜悅馬的力大，不喜愛人的腿快」，因為人的能力有限，自以為人定勝天，其實實在勝不了天，最好的態度就是「敬畏他和盼望他慈愛」，因為這樣的人是「耶和華喜愛的人」，懂得自己的有限，而全心投靠祂。


三、耶和華使你四境平安

正因為上帝創造並供應一切活物之所需，因此針對祂的子民，當然更是全然護衛與供應「他使你境內平安，用上好的麥子使你滿足。」其中「堅固了你的門閂，使你境內平安」當然指的是上帝的保護，而「用上好的麥子使你滿足」則是指供應無缺。祂的供應在於祂對天象的主權「他降雪如羊毛，撒霜如爐灰。……他使風颳起，水便流動。」四季的變化，大氣的運行，都在祂的手中。

因此深被保護與供應的上帝選民，經歷祂的恩寵「別國他都沒有這樣待過」，當然更要認識祂的「律例典章」，因為「他的典章，他們(外邦)向來沒有知道」。選民是得天獨厚的一群人，他們要「讚美耶和華！」

默想

我是否知道成為主的子民，是何等的蒙恩寵？我是否能經常為所蒙的恩寵大大讚美祂？我是否因明白祂的真理而格外將自己分別為聖，迥別於他人？
 

回應

親愛的主：你創造、保護、供應你的子民，我們何等榮幸，蒙受這樣的恩寵。求主幫助我常常數算恩典，並且活在你的真理之中而自樂。阿們！