閱讀經文

1. （大衛的詩，交與伶長。）眷顧貧窮的有福了！他遭難的日子，耶和華必搭救他。
2. 耶和華必保全他，使他存活；他必在地上享福。求你不要把他交給仇敵，遂其所願。
3. 他病重在榻，耶和華必扶持他；他在病中，你必給他鋪床。
4. 我曾說：耶和華啊，求你憐恤我，醫治我！因為我得罪了你。
5. 我的仇敵用惡言議論我說：他幾時死，他的名才滅亡呢？
6. 他來看我就說假話；他心存奸惡，走到外邊才說出來。
7. 一切恨我的，都交頭接耳地議論我；他們設計要害我。
8. 他們說：有怪病貼在他身上；他已躺臥，必不能再起來。
9. 連我知己的朋友，我所倚靠、吃過我飯的也用腳踢我。
10. 耶和華啊，求你憐恤我，使我起來，好報復他們！
11. 因我的仇敵不得向我誇勝，我從此便知道你喜愛我。
12. 你因我純正就扶持我，使我永遠站在你的面前。
13. 耶和華─以色列的神是應當稱頌的，從亙古直到永遠。阿們！阿們！

進階閱讀

吃過我飯的用腳踢我

詩篇四一篇是第五首「基督生平詩」，是大衛的個人哀歌，同時預言了基督在最後的逾越節晚餐時，被同席吃飯的門徒猶大所出賣。


一、眷顧貧窮的有福了

首先大衛從客觀的角度，言明「眷顧貧窮的有福了！他遭難的日子，耶和華必搭救他。」同時他也說這些懂得體貼上帝的憐憫而眷顧他人需要的人，在他們自己有需要時，上帝也必眷顧「他必在地上享福。求你不要把他交給仇敵，遂其所願。他病重在榻，耶和華必扶持他；他在病中，你必給他鋪床。」這樣的眷顧，包括由仇敵手中逃脫，也包括在疾病中，上帝的醫治扶持。事實上，這也是他的自訴，他自己正是這樣的人。


二、恨我的交頭接耳

接下去，大衛就描述他曾在疾病的困窘中「耶和華啊，求你憐恤我，醫治我！因為我得罪了你。」這裡他似乎承認他的疾病是罪孽導致，但他仍然呼求上帝的介入與醫治。然而他同時也遭遇在病中，仇敵假意來探病「他來看我就說假話；他心存奸惡，走到外邊才說出來。」說什麼呢？說「他幾時死，他的名才滅亡呢？……有怪病貼在他身上；他已躺臥，必不能再起來。」說這樣話的人，卻是原本他「知己的朋友」，甚至「吃過我飯的也用腳踢我」。這樣的經文在新約被引用在猶大與基督同席吃飯，卻出去出賣了耶穌「現在要應驗經上的話，說：『同我吃飯的人用腳踢我。』…… 耶穌說了這話，心裏憂愁，就明說：『我實實在在地告訴你們，你們中間有一個人要賣我了。』」(約十三18-21)無論舊約新約，同席吃飯都有盟約的意味，要互相保護對方。因此如果有人一方面同席吃飯，一方面又出賣對方，就是背叛盟約的人。大衛經歷這樣的背叛，基督亦然。


三、你因我純正扶持我

因此大衛在這樣的痛苦中，他呼求絕對不會背叛他的上帝「耶和華啊，求你憐恤我，使我起來，……因我的仇敵不得向我誇勝，我從此便知道你喜愛我。你因我純正就扶持我，使我永遠站在你的面前。」大衛求上帝紀念他的純正，也紀念他常常眷顧貧窮人，因此來搭救他，醫治他。

最後一段「耶和華以色列的神是應當稱頌的，從亙古直到永遠。阿們！阿們！」是詩篇第一卷的結束語。詩篇共分五卷(1-41,41-72，73-89,90-106,107-150)每一卷的結束語都類似，呼籲百姓稱頌上帝。

默想

我是否在疾病中，思想到自己的虧欠，並求主的赦免與醫治？我是否在困境中，遭遇原本信任的人用刻薄的話來嘲諷？我是否能持守純正，並依然眷顧有需要的人，不因此自己也變為狹窄刻薄？

回應

親愛的主：你是寬廣的主，當我回轉時，你赦免我的罪孽，醫治我的疾病。幫助我脫離人的狹窄與苛刻，保守我有一顆純正並憐憫的心腸。阿們！