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- 作長老的寫信給蒙揀選的太太【或作：教會；下同】，和他的兒女，就是我誠心所愛的；不但我愛，也是一切知道真理之人所愛的。
- 愛你們是為真理的緣故，這真理存在我們裡面，也必永遠與我們同在。
- 恩惠，憐憫，平安從父神和他兒子耶穌基督在真理和愛心上必常與我們同在！
- 我見你的兒女，有照我們從父所受之命令遵行真理的，就甚歡喜。
- 太太啊，我現在勸你，我們大家要彼此相愛。這並不是我寫一條新命令給你，乃是我們從起初所受的命令。
- 我們若照他的命令行，這就是愛。你們從起初所聽見當行的，就是這命令。
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一、在真理中去愛(1:1-6)
第1至6節是第一大段，其中1至3節是問候，4至6節講到老約翰要教會去遵守一條命令，這不是一條新的命令，從《約翰福音》到《約翰一書》，約翰都反複提醒教會要彼此相愛、行在光中、行在真理裡；
這裡「真理」一詞出現了五次，都和「愛」放在一起，如：「就是我誠心所愛的，不但我愛，也是一切知道真理之人所愛的。」(1:1b)「愛你們是為真理的緣故」(1:2a)「恩惠，憐憫，平安從父神和他兒子耶穌基督在真理和愛心上必常與我們同在！」(1:3) 愛就是真理。很多人把愛和真理分開，認為有道理就有真理，然而有道理不一定就是真理，也許你很有道理，但「你贏了一場架，卻失去了一個家」，是沒有意義了。如果我們覺得自己有道理就得理不饒人，就不是用真理去愛。愛就是願意放下對和錯。老約翰告訴我們，愛是一道命令，他知道我們切實相愛是不容易的，憑血氣、能力就只能愛那些可愛的人。因為我們都很有限。
老約翰說，我們要用真理去愛，因為恩惠、憐憫、平安是從父神和祂兒子耶穌基督來的。愛也是從神來的，如果人沒有和三一神連結，就沒辦法從三一神來支取這份愛，就沒辦法真誠去愛，愛就有偏差，可能因為有些傷害我們不能去愛，也可能到另一個極端，就是溺愛，在愛裡我們找不到一個中間線。老約翰說，當我們與父神、聖靈連接，恩惠、憐憫、平安就常與我們同在，而且是在真理和愛心上面的。換句話說，當我們與神連結，真理和愛就可以並存，三一神的恩惠、憐憫、平安就進到我們裡面。
老約翰問候和祝福教會，叫他們在真理中彼此相愛，這不是新命令，是他們起初已經領受的命令。《約翰一、二、三書》都講到這一個真理，在《約翰福音》13至15章也講這個主題，要彼此相愛，要行真理，要行在光中，「我們若在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交，他兒子耶穌的血也洗淨我們一切的罪。」(約一1:7) 可見遵行真理、彼此相愛是很重要的。神永遠是光，在祂毫無黑暗，你願意接受光、走在光中、讓光來光照你？光永遠在那裡，如果你轉過身去，光就照在你的背面；當我們願意被神的光光照，我們就能彼此相交，就能彼此團契，耶穌的寶血就洗淨我們一切的罪。相反，當我們不竭盡所能彼此相愛、不行在光中，耶穌基督的寶血就不能洗淨我們的罪，我們就仍然行在罪中，耶穌基督的寶血對我們就沒有功效。所以這是非常重要的真理，是基督徒生存的真理。
這裡說的是恆常行在真理中，竭盡所能保持與弟兄相交，是超越感覺的，要用我們的意志、思想、全人去愛。這不單關乎與弟兄的相交，也關乎我們與三一神的連結，當我們切實地彼此相愛，我們就與三一神連結，耶穌基督的寶血就可以洗淨我們的罪了。當然行在光中不表示我們不會有錯，人會犯錯，或做錯決定，或說錯話，若沒有耶穌基督的寶血洗淨我們的罪，我們是沒有希望的。
很多人認為基督徒最困難的誡命就是切實地彼此相愛，有人認為只與一些人相交就可以了，反正不可能與所有人有好的關係；也有些人說不值得為關係付出那麼大的代價。很多夫妻隨著年日他們之間的愛越來越淡，唯一的聯繫是他們的兒女，所以當他們的兒女長大後，他們的婚姻就出現危機；很多組長與組員的關係也是這樣，有些組長快要放棄，愛不下去了。這樣的愛真的很艱難，但這在乎耶穌基督的寶血在你的生命裡有沒有功效，也在乎你與三一神有沒有連接。