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- 以色列家啊，要聽耶和華對你們所說的話。
- 耶和華如此說：你們不要效法列國的行為，也不要為天象驚惶，因列國為此事驚惶。
- 眾民的風俗是虛空的；他們在樹林中用斧子砍伐一棵樹，匠人用手工造成偶像。
- 他們用金銀妝飾他，用釘子和錘子釘穩，使他不動搖。
- 他好像棕樹，是鏇成的，不能說話，不能行走，必須有人擡著。你們不要怕他；他不能降禍，也無力降福。
- 耶和華啊，沒有能比你的！你本為大，有大能大力的名。
- 萬國的王啊，誰不敬畏你？敬畏你本是合宜的；因為在列國的智慧人中，雖有政權的尊榮，也不能比你。
- 他們盡都是畜類，是愚昧的。偶像的訓誨算什麼呢？偶像不過是木頭。
- 有銀子打成片，是從他施帶來的，並有從烏法來的金子，都是匠人和銀匠的手工，又有藍色紫色料的衣服，都是巧匠的工作。
- 惟耶和華是真神，是活神，是永遠的王。他一發怒，大地震動；他一惱恨，列國都擔當不起。
- （你們要對他們如此說：不是那創造天地的神，必從地上從天下被除滅！）
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取自美國加州基督之家『QT讀經靈修』
這是耶和華說的
從人的看法，耶利米似乎是有點生不逢時，那時正當國家有難，國人又被擄，耶和華神卻告訴他，他未出母胎，神已經認識他，又把他分別為聖，並且派他作為列國的先知。雖然他以自己尚且年幼為理由，要推卻責任。然而耶和華神也沒有就此放過他，反之更鼓勵他和堅固他，務求他能勝任，可以被神使用！
有一點我覺得很奇怪的，就是在聖經中，有許多被神呼召的人，蒙神呼召時的第一個反應，總是找一些理由來推辭，多數是以自己尚且年幼不懂事，或是拙口笨舌不會說話等等。我覺得今天的人和古代的人，其實也差不了多少，都是民以推為先。況且先推辭，也稍為表示自己的所謂謙和，不高抬自己也是一種美德呀。等待別人一再邀請，再說吧。
話說回來，假如真是出自神的呼召和感動，我們便不應該推辭，乃是憑信心來接受，並認定這是神的美意，神並不是跟你開玩笑，你的呼召和服事不是可有可無的。神更是認真的，為表明神話語的真確性，至少神對耶利米一再重複的說：「耶和華的話臨到耶利米。」和「這是耶和華說的。」既然神的呼召是真確的，同樣，神的應許也是確實不變的了。
神對耶利米的應許是甚麼呢？衪說：「我未將你造在腹中，我已曉得你，你未出母胎，我已分別你為聖。」說明神早已認識他和揀選他。神又說：「你不要說我是年幼的，因為我差遣你到誰那裏去，你都要去。我吩咐你說甚麼話，你都要說。你不要懼怕他們，因為我與你同在，要拯救你。我已將當說的話傳給你。」這是說明神對他的應許，與他同去，與他同在，並且把當說的話，都賜給他了。因為神所呼召的，神必定全然負責任。那你還推辭甚麼呀！起來走吧！
各位弟兄姊妹，讓我們一起作個回應的禱告吧：
親愛的天父，感謝禰，藉著今天的靈修，讓我認識到事奉中清楚禰的呼召是何等重要，因為禰有呼召，也必定有應許，我只要抓住禰的應許便不必懼怕。只要走在禰的揀選中，我必然有禰的同在，況且禰的恩典一定夠用！
禱告奉主耶穌名求，阿們。