閱讀經文
- 論到從起初原有的生命之道，就是我們所聽見、所看見、親眼看過、親手摸過的。
- （這生命已經顯現出來，我們也看見過，現在又作見證，將原與父同在、且顯現與我們那永遠的生命、傳給你們。）
- 我們將所看見、所聽見的傳給你們，使你們與我們相交。我們乃是與父並他兒子耶穌基督相交的。
- 我們將這些話寫給你們，使你們【有古卷作：我們】的喜樂充足。
進階閱讀
主題：見證生命之道(1:1-4)
當時的背景，使徒保羅等開始在希臘文化中傳揚基督的信仰，神的光進入了黑暗的希臘文化裡。希臘文化追求知識，有「二元論」的思想，認為所有物質都會腐朽、腐化，甚至認為是次一等的；相反，所有看不見的意念才是最純正、最完全，對神的觀念是超形體、很神秘的。希臘知識份子亦運用諾斯底主義(Gnosticism)試圖將基督信仰希臘化。諾斯底(Gnosis)的原文意思是「知識」，指一種神秘和最純正的知識，只有被開啟和高等的知識份子才能夠明白。這一切都衝擊著基督信仰的本質。
第一節，使徒約翰見證說：「論到從起初原有的生命之道，就是我們所聽見、所看見、親眼看過、親手摸過的。」約翰指出耶穌不是一個概念的神，祂是可以看到、摸到、與人相交、與人一起生活的神，甚至能用唾液醫治耳聾舌結的神。
約翰與耶穌相交，因耶穌的恩慈對他個人的觸摸、接納，以及對他生命的開啟，他雷子般的性格被完全改變過來。其實再多的知識也不能改變一個人，惟有與耶穌真實的相交，生命才會被改變，這也是我們信仰的核心。
「只有在父懷裡的獨生子將他表明出來。」(1:18b) 耶穌基督本與神同在，祂擁有永遠的生命。使徒約翰把這「生命之道」傳給受信者，表明我們透過耶穌與父相交，我們也透過耶穌與主內肢體相交。基督如何真實地與祂的門徒相交，門徒也如何與其他信徒相交，以致能明白和體會基督如何與我們相交，然後我們又合一在父神裡彼此相交。這樣，我們的喜樂就充足(參1:4)，我們的生命也被改變，性格、待人接物，如何看人、看自己都被改變。
從這段經文，可以看見約翰寫這封書信有兩個目的：
(1) 把基督教的知識主義從神壇上拉下來
諾斯底主義崇拜追求神秘知識，追求知識只會使人更驕傲，不會讓人有真正的喜樂。但生命真實的相交，生命互相衝擊，會把人內裡的生命彰顯出來。若發現我們有不當的地方，就求神的kindness來改變我們。當我們能說出一句溫柔的話，令人體會到被接納、被肯定，在人的困難中給予支持，這樣真實的相交卻使人喜樂充足。
(2) 鼓勵信徒彼此相交
神差耶穌來到世上，使我們可以與祂相交，我們也要用可以見、可以摸、可以聽的方式來彼此真實相交。耶穌對門徒說：「並叫你們的喜樂可以滿足。」(約15:11b)，這個生命之道要這樣傳承下去。這樣相交是基於基督的生命之道。