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- (大衛的詩。)耶和華─我的磐石是應當稱頌的!他教導我的手爭戰,教導我的指頭打仗。
- 他是我慈愛的主,我的山寨,我的高臺,我的救主,我的盾牌,是我所投靠的;他使我的百姓服在我以下。
- 耶和華啊,人算什麼,你竟認識他!世人算什麼,你竟顧念他!
- 人好像一口氣;他的年日如同影兒快快過去。
- 耶和華啊,求你使天下垂,親自降臨,摸山,山就冒煙。
- 求你發出閃電,使他們四散,射出你的箭,使他們擾亂。
- 求你從上伸手救拔我,救我出離大水,救我脫離外邦人的手。
- 他們的口說謊話;他們的右手起假誓。
- 神啊,我要向你唱新歌,用十弦瑟向你歌頌。
- 你是那拯救君王的;你是那救僕人大衛脫離害命之刀的。
- 求你救拔我,救我脫離外邦人的手。他們的口說謊話;他們的右手起假誓。
- 我們的兒子從幼年好像樹栽子長大;我們的女兒如同殿角石,是按建宮的樣式鑿成的。
- 我們的倉盈滿,能出各樣的糧食;我們的羊在田間孳生千萬。
- 我們的牛馱著滿馱,沒有人闖進來搶奪,也沒有人出去爭戰;我們的街市上也沒有哭號的聲音。
- 遇見這光景的百姓便為有福!有耶和華為他們的神,這百姓便為有福!
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你是那拯救君王的
第一四四篇是第五首「君王詩」。本篇是大衛的詩,君王回顧上帝對他一生的保守與恩典,將國家百姓與子孫後代都帶到上帝面前,懇請上帝繼續賜福。
一、祂使百姓服在我以下
詩人大衛回顧他的一生,稱頌上帝「我的磐石是應當稱頌的!」因為上帝親自「教導我的手爭戰,教導我的指頭打仗。」以致大衛可以打敗仇敵,並且在他一生的流離與爭戰中上帝成為「我的山寨,我的高臺,我的救主,我的盾牌,是我所投靠的」,致至終大衛得以登上王位「使我的百姓服在我以下」本段類同詩十八,是大衛一生的回顧與感恩。
二、你是那拯救僕人大衛的
接著大衛引用了其他好幾首詩,來稱頌上帝。首先他引用他自己寫作的詩篇第八篇「耶和華啊,人算什麼,你竟認識他!世人算什麼,你竟顧念他!」(4)該詩是歌頌上帝將管理的權柄賜宇卑微的人類。接著他用引用也是他自己寫的詩篇第三九篇「人好像一口氣;他的年日如同影兒快快過去。」(4-6)描繪人生的短少。之後他又回到詩十八篇「耶和華啊,求你使天下垂,親自降臨,摸山,山就冒煙。」(8)「求你發出閃電,使他們四散,射出你的箭,使他們擾亂。」(14)「求你從上伸手救拔我,救我出離大水,救我脫離外邦人的手。」(16-17)回顧上帝對他的搭救。最後再到詩三三篇「神啊,我要向你唱新歌,用十弦瑟向你歌頌。」(2-3)由戰士回到他詩人的本色,以琴來稱頌上帝「你是那救僕人大衛脫離害命之刀的。」大衛一手持槍,一手擁琴的戰士詩人形象,躍然紙上。
三、我們的兒子好像樹栽子
此時君王大衛繼續述說他登基之後,上帝對國家、百姓以及後裔的眷顧。對國家而言,戰爭止息「我們的牛馱著滿馱,沒有人闖進來搶奪,也沒有人出去爭戰;我們的街市上也沒有哭號的聲音。」對百姓而言,五穀豐登「我們的倉盈滿,能出各樣的糧食;我們的羊在田間孳生千萬。」對後裔而言,成長茁壯「我們的兒子從幼年好像樹栽子長大;我們的女兒如同殿角石,是按建宮的樣式鑿成的。」這真是一幅物富民豐的景象。「遇見這光景的百姓便為有福!有耶和華為他們的神,這百姓便為有福!」百姓因此而處於盛世。大衛由詩人到戰士,再由戰士到君王,最後回到詩人的形象,他的一生蒙上帝眷顧,也帶來世代的轉化。