閱讀經文
- 亞述王撒珥根打發他珥探到亞實突的那年，他珥探就攻打亞實突，將城攻取。
- 那時，耶和華曉諭亞摩斯的兒子以賽亞說：你去解掉你腰間的麻布，脫下你腳上的鞋。以賽亞就這樣做，露身赤腳行走。
- 耶和華說：我僕人以賽亞怎樣露身赤腳行走三年，作為關乎埃及和古實的預兆奇蹟。
- 照樣，亞述王也必擄去埃及人，掠去古實人，無論老少，都露身赤腳，現出下體，使埃及蒙羞。
- 以色列人必因所仰望的古實，所誇耀的埃及，驚惶羞愧。
- 那時，這沿海一帶的居民必說：看哪，我們素所仰望的，就是我們為脫離亞述王逃往求救的，不過是如此！我們怎能逃脫呢？
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先知成了一台戲
歷史背景：本段的背景應該是王下十八17亞述王派軍圍攻耶路撒冷之前，他珥探是亞述軍隊的總司令，拉伯沙基等人是高級將領。亞實突(1節)是非利士最北邊的城市，在巴勒斯丁諸邑中首先背叛亞述。以色列與非利士這些沿海居民原來以為埃及是幫助他們抵抗亞述的救星，誰知埃及卻自身難保，令他們失望(6節)。當巴勒斯丁列國同盟正蘊釀反亞述計劃時，先知奉命以露身赤腳的象徵動作(3節)，在耶京行走三年，宛如戰俘一般，以見證倚賴埃及可能導致悲慘結局。猶大在聯軍謀叛失敗後並未受到重大創傷，顯示猶大未參加叛變，所以以賽亞的意見可能已被採納。
一、先知以行動作為信息的預兆
使徒保羅說，我們成了一台戲，給世人和天使觀看(林前四9)。神的僕人必須將個人的榮辱、喜好、家庭生活、婚姻置之度外。一個被神使用的工人，是多受試煉、常經憂患的使者。如先知何西阿親身示範，以自己戲劇性的婚姻作為舞台，去深刻體會神的感受與憐恤，以致他的信息顯得懇切，感情強烈。以賽亞事奉生涯中，明知所傳的信息並不受人歡迎，上自君王下至百姓，不論是猶大或是列邦，沒有人支持他，先知仍勇敢傳講，不是要討人喜歡，乃是要討那察驗人心的神喜歡。
二、「靠馬得救是枉然的」(詩卅三17)
人間的軍事援助、政治局勢不能成為永遠的安全感(見6節)，這是在宮廷政治圈中打滾數十年的以賽亞一再提醒我們的。神不喜悅馬的力大，不喜愛人的腿快，卻喜愛敬畏祂和盼望祂慈愛的人(見詩一四七10-11)。
默想
「我們凡事都不叫人有妨礙，免得這職分被人毀謗，反倒在各樣事上表明自己是神的用人。」(林後六3)
回應
求主使我們的婚姻、家庭生活、工作都能配合我們對主的委身。