閱讀經文
- 我感謝那給我力量的我們主基督耶穌，因他以我有忠心，派我服事他。
- 我從前是褻瀆神的，逼迫人的，侮慢人的；然而我還蒙了憐憫，因我是不信不明白的時候而做的。
- 並且我主的恩是格外豐盛，使我在基督耶穌裡有信心和愛心。
- 基督耶穌降世，為要拯救罪人。這話是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是個罪魁。
- 然而，我蒙了憐憫，是因耶穌基督要在我這罪魁身上顯明他一切的忍耐，給後來信他得永生的人作榜樣。
- 但願尊貴、榮耀歸與那不能朽壞、不能看見、永世的君王、獨一的神，直到永永遠遠。阿們！
- 我兒提摩太啊，我照從前指著你的預言，將這命令交託你，叫你因此可以打那美好的仗。
- 常存信心和無虧的良心。有人丟棄良心，就在真道上如同船破壞了一般。
- 其中有許米乃和亞力山大；我已經把他們交給撒但，使他們受責罰就不再謗瀆了。
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救主與罪魁
註釋：
第12節，「以我有忠心」：算我為可信賴的，值得信託我。
第13節，「褻瀆」：毀謗。
第14節，「格外」：分外，得到分外之物。
第15節，「罪魁」：首先的、第一的罪人。
「可信」：與第12節「可信賴」同字根。
「可佩服」：值得接受的。
提摩太前書第一章11節提到神把真道「信託」給了保羅，接下來保羅就要說明神為何敢把真道「信託」給他。
然而令我們大吃一驚的是，神竟然把真道「信託」給一個罪人中的罪魁，而且這個罪魁主要的罪正是曾經褻瀆、逼迫這個如今交託給他的真道，這真是令人不敢想像的事。
原來神在這裏有一個極深的智慧，就是要藉著祂向保羅所顯的憐憫和恩典，向眾人做一個示範，讓世人看出神的憐憫與恩典是何等「格外豐盛」，就是人所不配得的，是在人的「分」之外的。以此激勵後來的人，能夠相信耶穌基督到世界上來，真是要拯救罪人。無論那人的罪多麼深，多麼褻瀆神，只要他相信這個福音，他就可以在基督耶穌裏得著生命。
因此，保羅要把一切榮耀、尊貴歸給那位永世的君王，祂是永不朽壞，人雖不能看見，卻是擁有完全智慧的神。
這首救主與祂所拯救的罪人之間的情歌，仍在人世間迴盪。何等大的恩情，何等可佩服的救恩，成就在救主與祂所救的罪魁之間。而這位救主還把這樣的福音「信託」給了這位罪魁。
默想
1.我是否由此段經文，更深領悟主向我所發出的憐憫與恩情？
2.我願意如保羅一樣，成為神可以「信託」福音真道的人嗎？
回應
親愛的主，在你面前，我承認我所蒙的恩是「格外」的恩，是我本不配得的。你赦免我以前向你所生的褻瀆，向人所做的傷害。如今還以我為忠心，交託給我你的真道，我願意活在你面前，活在人們面前，讓世人在我身上看見你向我這罪人所顯的一切忍耐與恩典。
提摩太的使命
註釋：
第18節，「命令」：與第3節的「囑咐」相同，保羅要提摩太囑咐、規勸那些傳異教的人。
「預言」：請參閱提摩太前書四章14節，保羅與長老曾按手賜給提摩太恩賜，是關乎他的職分的。
第20節，「交給撒但，使他們受責罰」：請參哥林多前書五章5節，意即使他們受到應受的管教，也許可以悔改也說不定。
保羅再次呼喚提摩太為「我的兒啊」，何等親切！但是下面卻是一個嚴肅的託付，就是一個必須持守真道的託付。
保羅並非輕輕忽忽的託付提摩太，這個託付來自一次出於預言的正式按手之禮，提摩太前書四章14節提及此次的按手禮。相信這預言特別關乎提摩太的職分，因為同時有恩賜賜下來，且經保羅與眾長老的印證。因此提摩太必須尊重並持守這個預言，以致有勇氣指正當時錯謬的教訓。因為這不只是保羅的託付，更是神自己的託付。
我們回首第一章，看見保羅一再提醒提摩太，要持守住自己在神面前所領受的使命——就是為真道打美好的仗。他同時指出有些人看似持守真道，可是良知卻已破壞了，因此便對真理發出謗瀆。保羅想到自己以前也曾謗瀆福音，因此他對那些人仍有盼望，希望有一天他們也能像他自己一樣，蒙了厚恩，不再謗瀆神的道。
在整章中，我們看見四個（種）人：
1.滿有憐憫、恩典的神。
2.蒙了救恩的罪魁保羅，成了福音的使者。
3.在神、在人面前領受持守真道使命的提摩太。
4.雖有信仰卻丟棄了良知，傳講虛浮道理，謗瀆福音的幾個人。
默想
1.我是否明白個人在神國度中的使命，並且持守住了？
2.在我的信仰之中，是否有不合良知的虛妄之處，求主光照。
回應
親愛的主，謝謝你賜我恩賜，並且把你天國的使命託付我，求你使我如同提摩太，守住你的託付。