閱讀經文
- 從前雅尼和佯庇怎樣敵擋摩西，這等人也怎樣敵擋真道。他們的心地壞了，在真道上是可廢棄的。
- 然而他們不能再這樣敵擋；因為他們的愚昧必在眾人面前顯露出來，像那二人一樣。
- 但你已經服從了我的教訓、品行、志向、信心、寬容、愛心、忍耐，
- 以及我在安提阿、以哥念、路司得所遭遇的逼迫，苦難。我所忍受是何等的逼迫；但從這一切苦難中，主都把我救出來了。
- 不但如此，凡立志在基督耶穌裡敬虔度日的也都要受逼迫。
- 只是作惡的和迷惑人的，必越久越惡，他欺哄人，也被人欺哄。
進階閱讀
他們不能再敵擋
註釋：
第8節，「心地壞了」：悟性毀壞。
「可廢棄的」：因著某種目的所做的試驗之後顯明是不合格的，該被丟棄的。
前面保羅提到末世人性兇暴的一面，也提到必有假師傅出現，但保羅相信這些敵擋真道的人，必不能再敵擋。
有解經家認為雅尼和佯庇是摩西時代法老面前的術士，當摩西丟下拐杖變蛇時，他們使用法術敵擋摩西；當摩西使水變成血時，他們也用邪術敵擋；蛙災，他們仍能仿照。再下來的災害，他們卻是不能再行了。許多作者指出埃及的十災是針對埃及人所拜的各種神明，耶和華顯露祂的膀臂，祂是獨一崇高，超過萬神之上的真神。
在這樣的敵擋中，我們可以看到仇敵怒氣的權勢，這個兇惡的權勢不但顯在末世不追求神生命的人身上，更且起來抵擋真道，保羅認為這些假師傅背後的勢力便是這黑暗的權勢。
然而保羅也用相同的例子，說明他們「不能再這樣敵擋」（9節），雅尼和佯庇的法術終究有限，黑暗權勢在神的大能之下，也會顯露其仿製與有限。當保羅明白在真道之後是神屬天之大能作為後盾時，他實在明白這不是他個人的爭戰。他可以明白他所要做的，只是在惡劣的情勢中，堅持不退；至於那粉碎仇敵的力量，則是由神而來。
在屬靈爭戰日益激烈的今日，我們所持守的是什麼呢？我們以為我們可以靠自己的力量得勝這一切嗎？啟示錄三章8節：「我知道你的行為，你略有一點力量，也曾遵守我的道，沒有棄絕我的名。看哪，我在你面前給你一個敞開的門，是無人能關的」。
當我們的力量只夠持守真道時，也不必害怕，因為是神自己的力量敞開福音的門，使「他們不能再這樣敵擋」（9節）。
默想
1.在屬靈爭戰中，我能持守什麼﹖
2.我明白神的大能是超過我所能理解的嗎﹖
回應
親愛的主，真好，那得勝的大能出於你，我所要做的就是持守真道，堅定不移，只要我們不退縮，你就為我們爭戰得勝。
你已經服從了我的教訓
註釋：
第10節，「服從」：追隨。
「志向」：呈獻、旨意。
接下來，保羅要描述他在基督面前的持守。他在品格上、心志上、信心上、愛主的心上、忍受痛苦之上，在在都顯示出了他的持守。這樣的持守對提摩太而言，正是最好的教導。
而最令人驚異的是，保羅認為他在逼迫中的持守，對提摩太而言也是一種教導。
保羅所提到的幾處地方：安提阿、以哥念、路司得，如果你翻看使徒行傳，會發現那是保羅第一次旅程所到之處，也是提摩太第一次遇到保羅之處。使徒行傳十三章14節提到，保羅到了彼西底的安提阿（不是差派他們的安提阿），在會堂傳講福音後，被猶太人逼迫趕出城外。接著十四章1～5節，形容他在以哥念傳福音後，被人用石頭打出城去。其後，第十四章19節提到在路司得醫好一個瘸腿的，保羅自己卻被石頭打，以致人以為他是死了。接下來在第十六章１節，我們看到提摩太正是路司得人。因此提摩太第一次遇到保羅時，正是保羅被石頭打得快死的時候。
因此當提摩太開始追隨保羅時（第二次旅程開始），他並非不知道他跟隨的是誰，他也不是不知道他自己可能會有的命運。是的！保羅的受逼迫也是他對提摩太的教導之一。
因此，提摩太不要害怕，當他面對邪惡勢力的時候，他親眼看過神如何在眾人手下救出保羅。那救保羅的神也必搭救他。
默想
1.我的教導僅及言教，或亦有身教﹖
2.在患難中，我真經歷主的搭救嗎﹖
回應
親愛的主，謝謝你自己在逼迫中沒有退縮，你也讓保羅沒有退縮，以致這成為以後信徒的榜樣與教訓，請你也在我身上做成這樣的信息。
在基督裏敬虔度日
註釋：
第13節，「越」久越惡：與第二章16節「進到」更不敬虔同字。
上一段經文，保羅表明他的服事從一開始，即與逼迫結緣，在早一天的信息中我們看到，因為這樣的服事正是與黑暗的權勢對抗。因此每當神的國度一擴展，仇敵就會反擊這些服事神國的人。
此處保羅提醒末後世代的信徒，並不是只有在前線作戰的人會遭遇黑暗勢力的反擊，而是每一個在末後持守在基督裏生命的人，都會遭遇黑暗勢力的攻擊。耶穌在被賣之前說：「這世界的王將到」（約十四30），明顯的承認在這幽暗世界掌權的是仇敵。然而他卻沒有把門徒丟下作孤兒，祂向父求「我不求你叫他們離開世界，只求你保守他們脫離那惡者。他們不屬世界，正如我不屬世界一樣。」（約十七15～16）祂的保證是那世界的王「在祂裏面是毫無所有」，而祂亦留下祂自己的平安給我們（約十四27）。
基督承認末世的逼迫，但祂亦留下得勝逼迫的應許，凡在祂裏面的人將被保全。因此保羅在這裏說：「凡立志在基督耶穌裏敬虔度日的也都要受逼迫」（12節）。但是他們如何被保全呢？原來他們被保全以致於不陷入邪惡，不被迷惑，也被保全不受欺哄。持守真道的人，就因此保守了自己。
今天我們的逼迫是什麼呢？當然我們不像初代教會，亦不同於極權國家時，我們這些立志敬虔度日之人的逼迫是什麼？這個世界總有許多要我們妥協的地方，在學校中，在事業上，在社交中，在未信主的家人面前，這個世界利用各種關係向我們招手。如何因著持守真道而蒙保守，是我們每天的功課。
默想
1.我真的立志敬虔度日嗎？
2.在遭遇信仰壓力時，我該相信什麼？
回應
親愛的主，謝謝你讓我明白在末世保守自己的方法，就是持守真道，這樣我的心思就不會被擄去，不致於被欺哄，也可以享受你所賜的平安。